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서론
2. 본론
(1) 문헌 속 조선여성들의
다양한 머리모양과 가체(加髢)
(2). 가체의 제작과 유통
(3). 가체를 썼던 사람들
(4). 가체 사용의 폐단
(5). 가체 금지령.
(6). 가체금지령 그 후
3. 결론
*참고문헌
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조선원정과 제 1차 韓 美戰爭(1871)」(단국대 동양학8, 1978)
논 문 개 요
19세기 후반 조선사회는 전통적 지배체제가 무너져가고 있었으며 서구열강은 수호 통상을 요구하며 조선을 엿보고 있었다.
이러한 시기에 집권한 흥선 대원군 이하응은
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문화
1. 왕실혼례
1) 금혼령
2) 가례청(嘉禮廳)
3) 간택의 절차
4) 간택과 복식
2. 일본의 결혼풍습
3. 미국의 결혼풍습
4. 멕시코의 결혼풍습
Ⅵ. 종교와 사상적 관점에서 바라본 결혼관과 이혼
1. 불교
2. 유교
3. 이슬람교
4. 구약에서 나
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문화
한일의 여성들
한국과 다른 일본의 장례문화
우리의 한복과 일본의 기모노에 대해...
한국과 일본의 예능
죽음을 통해 본 종교의식
한일 의복문화 비교
한국의 건달 과 일본의 야쿠자
자연환경을 통한 한일 문화 비교
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제기, 향로 검, 촛대 등
◆복식, 장신구, 직물류
--흉배(보), 의복, 노리개, 신발, 비녀, 귀걸이, 목걸이, 침구, 자수, 보자기(상보)등
◆생활용구
수저, 떡살 등
◆전통회화
※상품화 내용 및 활용방향
위의 전통문화의 제요소를 바르게 인식하고,
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고 걷는 모습.. 누가 만들었을까? 유흥준 님이 곳곳에서 말하고 있는 문화유적 보존과 자연보호 문제도 우리가 반성해야 할 부분이라고 생각한다. 귤동 마을의 옛날과 지금의 비교 사진을 보니 그런 생각이 더 많이 든다. 그리고 우리가 애정
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고집전의 배경에 직접적인 원인으로 작용하였을 것이며, 또 이것이 옹고집전이 다른 판소리계 소설과는 구별될 수 있는 독자성을 가지는데 도움을 주었다.
1) 조선 후기 시대상
조선 후기에는 신분제 동요에 따라 신분의 하향적, 상향적 이
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문화적 운동이라고 할 수 있다.
과제를 하기 전에 페미니즘에 대한 나의 생각은 단순히 여성이 남성의 권위에 대립하여 쟁취하는 의미정도로 생각했다. 그리고 여성이 남성의 권위를 물리치고 오히려 여성상위 시대를 지향하는 것은 아닌가
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제품이 전세계 의류교역시장의 30%대를 점유할 것으로 전망
2. 한국은 고성장하는 중국 소비시장에 조기 유통 네트워크를 조성, 새로운 소비시장 창출의 선도국가로 부상
1) 사실 일본이 한국보다 5~10년은 빨리 중국에 진출하였으나, 일본보
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고구려와 백제를 공격하게 된다. 고구려와 백제, 신라와 당의 대립노선이 형성되면서 두 노선은 서로 우위를 점하기 위해 왜의 힘을 빌리고자 하였다. 고구려와 백제와 신라가 서로 경쟁하듯 왜에게 선진 문물을 전수해주고 최신의 문화를 전
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