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살아가는 더 큰 틀 속에는 우리가 내리는 어떤 선택을 더 쉽거나 더 어렵게 만드는 요인이 존재한다.”
책에서 이러한 글을 읽으면서 난 과연 무엇을 위하여 공부를 하고 있는가 생각을 해본다.. 과연 내 삶의 질을 올리기 위해 사회에 속해 있
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부유한 노예, 김영사, 2000.
권대봉 : 평생학습 사회교육, 서울 : 학지사, 2006
김난수 외, 평생교육론, 서울 : 문음사, 2006
장진호, 평생교육과 사회교육, 서울 : 대은출판사, 2007
최운실 : 한국의 평생교육, 서울 : 교학사, 2005
송병순·이영호(2009) -
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화려함에 속아 실로 내 삶 전체가 그렇게 부유하지만은 않다는 것을 몰랐을 테니 말이다.
때문에 이 책의 존재의 필요성은 충분하다. 우리 삶속에서 오로지 물질의 노예가 되어 달려가는 세상 사람들을 향한 경고의 메시지로써.
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? 1. 저자 로버트 라이시의 삶과 세계관
2. 작품 내용 요약 및 분석
3. 물질적 풍요와 무한 경쟁의 시대
4. 진정한 삶의 의미란 무엇인가?
5.‘부유한 노예’에 대한 비판적 접근
6. 험난한 경쟁의 시대, 과연 누구의 선택인가?
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노예와 같은 현상(상위층은 양반 빈민층은 노비)이 생겨나는 거 같다. 지금부터라도 변화 되어야 한다고 생각 한다 정부는 빈부격차를 감소시킬 수 있는 정책을 세워 강력히 실행해야 하고 개인들도 이익만을 추구하지 않고 주위도 둘러보면
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부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방의 정치, 상업의 중심지였다. 누가는 에베소에서 바울의 선교사역의 구별되는 특징 중의 하나가 2년간 계속되는 두란노 서원에서의 강론이었다고 말한다(행19:9-10). 바
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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노예들에 관해 정말 심하게 관리를 해야 할 것 같다고 생각한다. 카카오 농장에서 벌어지고 있는 아동 착취 노동을 완전히 없애기 위해 활동하고 있는 국제 카카오 이니셔티브라는 국제기관이 있지만 아직까지 카카오 농장에서 일하고 있는
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부유한 사람들 모두 오래오래 살고자 한다. 만약 오래 살게 된다면, 우리는 과연 후회되진 않을까? 이 질문에 대한 답은 없다. 하지만 내 주위 친구들은 영원히 사는 것이 좋다고 했다. 나는 이 책을 보고 나서 내가 원하는 답을 찾고 싶었다.
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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 가격 : 1,000원
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