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이성 흡인설
3) 장식설
4) 환경 적응설
5) 심리적 보호설
3. 의복의 구조
4. 의복의 변천
5. 우리나라 옷의 역사
6. 속옷의 기원
1) 가랑이가 갈라진 속옷
2) 속옷의 기능화 단순화
3) 코르셋의 역할
7. 의복과 건강
참고문헌
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북방 육상로의 가치는 단순한 경제적 효용성 증대 차원을 넘어선다는 점을 주목 할 필요가 있습니다. 인터뷰: 대전역 역무부 / 역무팀장
[참고문헌]
※ 논문
2007.04.05 (박현수 김화년 박번순 민승규), “한미 FTA타결의 의의”, 삼성경제 연구소 p
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나라에서 흔히 볼 수 있는 부모의 주벽(酒癖)이나 후진국에서 흔히 볼 수 있는 비위생적 양육에서 오는 것이 아니라 가장 비과학적인 사회적 편견에서 온다는 것이다. 예컨대 서구인으로서 참으로 견딜 수 없는 것은 아들 선호에 따른 여아의
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진하고, 법적 장치와 정책을 통해 민족적 유대감을 고양시킬 방안을 시급히 마련해야 한다.
이 과정에서 역사학이 수행해야 할 과제는 분명하다. 즉 고조선에서 부여-고구려-발해로 이어진 북방의 역사 전개를 계기적으로 설명하고, 그것이
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진 이산 가족, 친척 방문단을 교환하며 비전향장기수 문제를 해결하는 등 인도적 문제를 조속히 풀어 나가기로 하였다.
○ 남과 북은 경제협력을 통하여 민족경제를 균형적으로 발전시키고 사회, 문화, 체육, 보건, 환경 등 제반 분야의 협력
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진리이다. 고구려의 기상이 충천할 때 요동벌을 누볐고 외세에 의지하 고 눈치나 살필 때 나라를 잃었다. 이 이상 우리 가슴에 와닿는 교훈이 있겠는가. -.[동북아 한민족을 찾아서] 연해주 한인의 강제이주(1)
-.[동북아 한민족을 찾아서]
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민족에게도 남아 있다. 남녀가 서로 좋아하면 부모의 동의를 구하는 것이 아니라 남자 친구들과 함께 처녀가 있는 집에 몰래 가서 여자를 납치해 와 결혼해 사는 풍습이다. 딸을 가진 부모는 자기의 딸이 납치된 것을 알고 신랑감으로서 마음
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북방적 추상양식 전통에서 출발하고 있으나 삼국시대로 들어가면서 우리 나라 미술은 자연주의 양식으로 바뀌기 시작하고 그것이 우리 민족의 자연에 대한 사랑, 자연에의 의존심에 뒷받침되어 우리 나라 미술 특유의 평화롭고 인간미 있고
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민족에게도 남아 있다. 남녀가 서로 좋아하면 부모의 동의를 구하는 것이 아니라 남자 친구들과 함께 처녀가 있는 집에 몰래 가서 여자를 납치해 와 결혼해 사는 풍습이다. 딸을 가진 부모는 자기의 딸이 납치된 것을 알고 신랑감으로서 마음
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나라 만신으로서 대동의 일심 단결과 국태민안을 기원한다. 복덕과 이익을 주는 귀한자리에 있다는 자부심과 헌신적 사명감으로 공적직능의 전통성을 지켜오고 있다. 조상을 중시하여 조상거리를 앞에 거행한다. 우주의 중심.지구의 중심.한
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