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진실/정광용 저, 동강, 2008년
독도 사랑 www. hidream.or.kr
일본의 역사왜곡 21가지 송영심;오정현 지음 산호와 진주 2005년
일본군부의 독도 침탈사 / 김병렬 지음 2006년
사이버 독도 www.dokdo.go.kr
사이버 독도 닷컴 www. cyberdokdo.com
시마네현 고시 제 40
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나라이 임하옵시며)
3. 셋째 청원: “γενηθητω το θελημα σου ως ουρανω και επιγης”(뜻이 하늘에서 이룬것같이 땅에서도 이루어 지이다)
C. 우리에 대한 청원
1. 넷째 청원: “τον αρτον ημων τον επ
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나라의 용모의 일단’에서 한국다운 생활환경(디자인)의 바탕위에 민족적인 생활정서(공연예술)가 우러나고 한국적인 생활체험(관광)이 전해지는 세계적인 생활공동체(디지털)로의 역동적인 문화 모델을 가진 나라이어야 한다고 강조했다.
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민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부연록
1) 소설의 성격
2) 줄거리
다. 의미
라. 결론
마. 참고
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민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄거리
마. 평가
바. 결론
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1.1.1 기업이념
신용의 상징 버들표를 기업 로고로 삼았으며, 이 뜻은 고국에서 나라와 민족을 위해 한 그루의 큰 버드나무처럼 모진 비바람 속에서도 \'끈질기게, 무성하게\" 대성하기를 바란다는 것이다.
또한, 우수의약품생산을 통한 국민
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민족문화추진회, 1983.
논문
1) 최용순,「허균의 도교 문학 연구 : 소설과 시 작품을 중심으로」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2004.
2)김재욱,「허균의 불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길
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진정한 문화교류
한류는 획일화된 문화시장에서 타 문화의 발전 가능성을 엿 볼 수 있는 또하나의 가능성으로 해석 될 수 있다. 우리는 문화가 우리에게 소중하고 친숙하듯이, 다른나라는 자기 나라 문화가 친숙할 것이다. 문화의 상대적인
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민족의 정체성을 확립하여 통일에 기여할 수 있다. 미국캐나다프랑스독일 등 부강한 선진국들이 잘 발달된 보훈제도와 보훈문화를 갖고 있는 것은 우리에게 여러가지 시사점을 주고 있다.
본 연구에서는 국가사회의 대한 공헌이 명예롭고 존
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민족의 역사인가?’, 고구려사 토론회
*인터넷 웹문서
1. www.naver.com
2. www.chosun.com (조선일보)
3. www.donga.com (동아일보)
-정경회 제 14회 심포지엄 논문-
<역사왜곡과 동북아시아의 미래>
03. 신 동 현
* 목 차 *
1. 서론
- 역사왜곡이란?
2. 본론
(1
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