|
의 출입금지가 절대적으로 필요하다.
북한산국립공원은 삼국시대 이래 과거 2,000년의 역사가 담겨진 북한산성을 비롯한 수많은 역사,문화유적과 100여개의 사찰,암자가 곳곳에 산재되어 있다.
지난 20여년간의 나의 삶이 터전인 북한산의 문화
|
|
|
시점
한때 정지용이 월북했다는(여기에 대해서는 월북인가 납북인가 하는 논란이 있다) 이유만으로 그에 대한 논의 자체가 금기시되던 시절이 있었다. 그러나 근래에 들어서 월북 작가들에 대한 논의가 해금되면서 우리 시사에서 실종의 위
|
|
|
데 기여한다. 설날과 추석 같은 명절에는 특별한 음식을 준비하여 가족과 함께 나누는 풍습이 있으며, 이는 한국인의 정체성과 문화적 유산을 더욱 깊게 느끼게 한다. 1. 한국의 음식 문화
2. 한국의 의복 문화
3. 한국의 주거 문화
|
|
|
가 아무런 입법조치를 취하지 않고 있는 경우에만 예외적으로 인정될 수 있다.
의료법 제5조는 의료면허의 취득에 관하여 국내대학 졸업자와 외국대학 졸업자를 구별하여 그 요건을 달리 정하고 있는데, 북한의 의과대학이 헌법 제3조의 영
|
|
|
의 문제이거나 남의 문제가 아닌 바로 우리의 문제이다. 국제사회와 함께 상대주의담론에 따른 인권침해로 억압받는 인권의 개선을 위해 우리의 노력이 절실히 필요한 때이다.
참고문헌
김수임, 「문화상대주의 주권원칙과 북한인권」, 통
|
|
|
가전을 직접 생중계한 사건이며 실질적인 ‘남북 공식교류협력’으로 이루어진 첫 번째 ‘방송교류협력의 결과’라고 보아도 무방할 것이다.
한편, 1991년에 진행된 남북한 고위급회담 당시 남북기자들이 서울과 평양을 오가며 동반취재를
|
|
|
가 문화적으로 표방가치와 실천가치의 괴리를 가져와 커다란 이중구조적 성격을 가지게 되었는데, 이런 공통점은 다분히 공포정치를 가능케 하는 분단상황이 만들어 낸 결과인 것이다.
배타성과 획일주의적 원리가 남북한사회에서 공히 지
|
|
|
의 체면중시에 따른 과시소비성향이 명품선호도 및 명품구매의도에 미치는 영향” 연구에 따르면 취미생활로 골프를 즐기는 사람들은 자존심이 강하고, 부유정도가 높다는 특성을 가지고 있는 것으로 나타난다. 이는 골프라는 스포츠가 경
|
|
|
북한 이탈 청소년의 30%가 휴학 혹은 중도에 탈락하고 있다(권영일, 2006). 따라서 학업을 중단했다가 다시 시작하는 부담, 문화적 격차에 의한 이질감, 한국 학생들과의 학력 차이 등이 고려된 중도탈락을 감소시킬 수 있는 관리와 지원이 필요
|
|
|
의 출신국 문화에 관심을 가질 수 있도록 각국 문화의 이해, 가치에 대한 인식을 증진시키는 등의 노력이 필요하다.
첫째, 다문화가족이 참여하는 문화체험 중심의 교육을 학교에서 지역사회로 확대한다. 결혼이민자 대상 한국 음식문화와 자
|
|
메뉴펼치기
