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북한의 사상과 체제를 무조건 비판만 하지만 말고 정확히 알고 비판해야 할 것이다. < 참 고 문 헌 > ▶ 고려대학교 아세아문제연구소 최경구유문무 2002 <북한의 주체이념과 사상교육> 아세아연구(통권 제 86 호) ▶ 한국 언어문화학회
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북스, 2010. 신경림조명옥양진향 외 저. 『질적 연구 방법론』 서울: 이화여자대학교, 2008. 신효숙. 『김정일 시대 북한 교육의 변화』(서울: 통일부 통일교육원, 2006. 이종승. 『교육, 심리, 사회 연구방법론』 경기: 교육과학사, 2010. 김소영. 「
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교육방법이 필요하다. 참고문헌 김광해(1997), 국어 지식교육론, 서울대학교출판부 김영송(1975), 우리말 소리의 연구, 과학사 노명완·박영목·권경안(1988), 국어과교육론, 갑을출판사 박영목·한철우·윤희원(1996), 국어교육학원론, 교학사 손
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북한의 국어교육사.\" 「북한의 조선어 연구사」제2권 서울:녹진. 정주리(1989). \"남·북한의 국어 교육 실태 비교.\" 「북한의 어학혁명」도서출판 白衣. Park Youngsoon(1991). \"Language Policy and Language Education in North Korea.\" KOREA JOURNAL Vol. 31. No. 1. Seoul:
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사회사상을, ‘전통윤리’는 윤리사상을 다루고 있다는 점에서 각론이 되어야 타당하므로 전자가 일반선택과목으로 후자가 심화선택과목으로 되어야 할 것이다. 박장호, “고등학교 도덕윤리과 교육의 발전 방향 모색: 선택 교육과정의 차
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국어교육의 대중문화 수용을 위한 시론 Ⅰ. 국어교육과 문화 : 의미화로서의 문화  (1) 특권화된 문화  (2) 관습으로서의 문화  (3) 사회적 담화로서의 문화 Ⅱ. 대중문화의 미디어 규정성과 수용자의 능동성  1. 기술복제 시대의
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교육에 대한 적극성을 지녀야 한다. 특히 통일에 무관심한 N세대들에게 통일교육을 함에 있어 교사가 사명감을 가지고 지도하여 청소년들이 긍정적인 통일의지를 내면화하도록 안내하여야 한다. 통일 교육에 있어서 북한 이해를 바탕으로 하
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세계 미디어교육 현황 보고서], 2003(논문) 두산 대백과사전 Ⅰ. 서론 우리말의 중요성 Ⅱ. 본론 1. 우리말 사용 현황 2. 우리말 오용이 나타나게 된 배경 및 원인 2.1 주변의 환경적인 요인 2.2 우리 사회 국어 교육
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북한의 의도를 능동적으로 이해하려는 자세를 가질 필요가 있다. 이러한 북한 이해의 기초 위에 통일문제를 추상적인 관념의 영역이 아닌 우리의 현실적인 문제로 새롭게 고민해 나가야 할 것이다. 통일교육은 학교교육과 사회교육에서 좀더
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교육사회학 내에서도 다양한 연구 영역으로 구분할 수 있다. 주요한 연구영역을 살펴보면 발전 교육론, 비교교육학(북한의 교육, 제 3세계의 교육), 학교교육과 사회 계급론(학교교육과 계급형성, 학교교육과 사회재생산, 학력격차 결정요인,
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