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교육을 중등일반교육으로 표현해 눈길을 끌었다. 참고문헌 김정숙(1996) - 북한이야기, 정토출판 김동규·김형찬(2000) - 북한교육사, 조선교육사 영인본, 교육과학사 고대평화연구소(1990) - 북한 교육의 조명, 서울 : 법문사 이승우(2000) - 북한의
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사회, 과학 등의 주지교과 수업을 하고, 오후 수업은 요리, 목공, 외국어, 뜨개질, 자수, 악기연주 등의 선택교과였다. 이런 수업은 실제 생활과 연관된 실습 위주로 이루어지고 있었다. <시사점> 한국 교육과 핀란드 교육의 차이영재아 교
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기초한 사실상의 통일 지향 2. 민주시민성 함양 3. 이문화(異文化) 이해를 통한 민족공동체 의식 함양 Ⅴ. 놀이활동 통일교육(남북통일교육)과 북한놀이 1. 놀이 방법 알아보기 2. 비교하여 알아보기 3. 북한의 수수께끼 참고문헌
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교육은 잘못된 사람을 만들고 또 잘못된 사회를 만든다. 북한이 계속해서 여러 부분에서 침체되고 있는 가장 중요한 이유는 바로 이 잘못된 주체사상에 입각한 교육 때문인 것이다. 민족 통일을 바라보고 있는 21세기의 시대에서, 북한의 교
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사회와 문화, 한국문화사 송희진(2006), 독일과 한국의 교육 제도 비교 연구, 군산대 교육대학원 통일부(2001), 화해협력시대 북한통일문제의 길라잡이, 통일교육원 연구개발과 한국 교육개발원(2007), 세계로 가는 길, 교육을 만나다 Ⅴ, 교육연
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사회교사모인 인권교육분과(2003), 『땅콩선생, 드디어 인권교육하다』, 우리교육. - 사이버 민주 인권관구축추진위원회 광주광역시 북구청(2003), 『사이버 민주 인권관(한국관)』, 광주광역시 북구청. - 이봉철(2001), 『현대인권사상』, 아카
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교육지도) 1. 교수?학습지도 계획 2. 교수?학습지도 방법 3. 교수학습지도상의 유의점 Ⅵ. 도덕과 통일체험학습지도(교육지도) 1. 북한 가상 여행기 -가상 현실 체험 학습 모형 1) 목적 2) 방안(협동학습방안) 3) 지도 방법 4) 기대효과 2.
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북한에서 주체적 문화를 강조하는 경향이 더욱 심화되었다고 볼 수 있다. 【독일의 정치교육이 우리 통일교육에 시사하는 점】 제2차 세계대전 이후 서방 전승국들은 독일의 정치·사회문화를 변화시키고자 했다. 소위 \'절대관료주의\'로 불
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사회적 관계를 조화와 화해의 관계로 전환해감 속에 종교적 구원과 자유의 길이 함께 해야 하며, 종교적 구원과 자유의 완성 또한 고통받는 민족의 구체적 삶의 해탈을 통해 검증받아야 하는 것이다. 참고문헌 서재진(1999), 북한의 사회심리
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교육기관이나 도심지 센터로부터 멀리 떨어져 있는 지역을 위해 많은 자원을 할당하고 있다. 참고문헌 김헌수 - 남북한의 영재교육에 관한 이론과 실천의 비교연구, 석사학위논문, 고려대학교, 1995 문영구 외 - 알고 싶어요 영재교육, 서울 서
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