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교육은 민족공동체 의식을 고취시키고 통일문화의 창조에 이바지 할 수 있어야 할 것이다. 통일문화란 반만년의 민족 고유문화의 단순재현이 아니라 통일의 관점에서 남북한의 이질화된 문화를 \'민족주의\'와 결합시켜서 새롭게 창조할 것
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북정권의 등장과 그것과의 연방인 것이다. 그러면서 한국정부타도와 전쟁불가피론을 공공연히 제기하고 있다. 따라서 북한의 적화전략, 자유한국타도, 군사적 위협이 상존함을 분명히 교육시켜야 한다.
Ⅸ. 결론
한반도의 남북 분단은 역사
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북한 교육통합 방안연구. 국회도서관 입법조사 분석실.
한국교육개발원 교육정책정보센터, http://ipcp.edunet4u.net/%7Eteacher14/index.htm
김돈규. 1990. 북한의 교육학. 문맥사 Ⅰ 북한의 교육 체제
가. 교육 제도
나. 교육 내용 및 방법
Ⅱ 북
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교육, 1999
◈ 안정수, 민주시민교육의 개념·목표·이론·과업, 경희대학교 교육문제연구소 논문집, 1997
◈ 엄판호, 민주시민교육의 발전방안, 교육이론과 실천, 경남대 교육문제연구소,2001
◈ 이범웅, 정보화 사회에 요구되는 민주시민의 도덕
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교육」. 한국정치학회 『통일문제 특별학술회의 발표논문집』.
장경모. (1993). 「통일교육의 내용구성에 관한 기초 연구: 민족공동체의식에 관련된 남북한 교육실태분석을 중심으로」. 한국정신문화연구원 박사학위논문.
정영수. (1993). 「통
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) : 근면성 대 열등감
V. 청소년기(11-19세) : 동일시 대 역할혼란
VI. 청년기(20-35세) : 친밀감 대 고립감
VII. 장년기(35-60세) : 생산성 대 침체감
VIII. 노년기(60세 이상) : 자아통합 대 절망감
IX. 심리사회이론의 교육적 시사점
* 참고문헌
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도덕과는 도덕적 문제 사태 해결과 가치 판단 및 선택 능력을 길러 자율적 도덕성을 습득하게 하는데 중점을 두고 있다.
초등학교 ‘도덕’ 교과 교육은 모든 교과 수업과 학교생활 전반, 그리고 가정 및 지역 사회의 생활과 연계 지도를 필요
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교육의 목표로 제시한 … 민족공동체의식을 바탕으로 바람직한 통일관 정립이 성취될 수 있을 것이다. 그리고 이를 위해서는 두 번째 목표로 나와 있는 북한 실상에 대한 정확한 이해보다는 남북한의 다름을 이해하면서도 같음을 키워 나감
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북한 사회를 동일 기준에 따라 객관적으로 볼 수 있도록 지도하여야 한다.
(2) 통일 교육 내용을 수동적 학습 내용에서 능동적 학습 내용으로 전환하여, 학생 스스로 통일관(統一觀)을 형성하도록 지도한다.
(3) 통일 교육은 도덕윤리과 중심에
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북한 문제를 올바로 이해하기 위해서는 북한 공산 독재에 대한 체제의 특징과 현실위기를 위한 대내외의 경제관계와 체제의 내구력 등을 강조하여 교육하는 방안도 중요하다 하겠다. 이와 더불어 북한에 대한 변화가능성과 대남 전략, 대외
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