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불교에서의 진리
1. 진리의 성격 -중아함 전유경-
2. 진리 판별의 기준-칼라마경-
Ⅲ. 불교와 무속
Ⅳ. 불교미술
Ⅴ. 불교건축
Ⅵ. 불교용어해설
Ⅶ. 불교출가의 특징
Ⅷ. 한국불교의 제문제
1. 종파 난립의 문제
2. 법사
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한국의 종교사상』, (서울: 연세대학교출판부, 1997)
편집부, 『한국민족대백과사전』, (서울: 한국정신문화연구원, 1997)
지안스님, 「사찰 야외법회 위해 제작된 괘불」, 『불교신문 2013.01.29』, (서울: 불교신문사, 2013)
이두현, 『한국무속과 연
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불교미술의 이해가 보다 바람직한 방향으로 정립될 수 있을 것이라고 생각한다.
참고문헌
권희종 편저 / 불교미술 기본, 학연문구사
디트리히 젝켈 / 불교미술, 설화당미술선서, 1985
달마넷 / 불교문화예술, 불교미술 - 불상
목정배 / 한국문
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불교문화와 한국의 전통 건축\", http://www.metro.seoul.kr/muse/990305.html
\"우리나라 탑의 이해\", http://www.ktda.co.kr/kyongju/town/town308.htm
\"탑의 형식\", http://home.taegu.net/~stonpark/buda/stupa.htm
차 례
I. 序 說 1
가. 고찰의 경위와 목적 1
나. 기(旣) 연구 성과 1
다
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고찰, 충북대학교사회과학연구소, 2010
김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
김금용, 장로교 설교에 대한 한 연구, 호남신학대학교, 2010
한상길, 한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사, 2011 Ⅰ. 천주교의 전
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사상』, 동국문화사, 1964.
차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000.
이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경,
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사상 역시 이러한 두 가지 측면을 모두 고려하고 그렇게 접근하여, 현재 우리나라의 종교의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다. 그러므로 '베버의 종교의미와 현 한국사회에서의 종교의미'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005.
민경성, “다원종교 사회에서의 선교”, 서울: 장로회신학대학 석사학위 논문, 2003
박병권, “종교다원주의에 대한 비평적 연구”, 부천: 서울신대대학원 석사학위논문, 1992.
이순구, “종
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불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이
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불교텔레비전(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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(재)대한불교조계종유지재단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현
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불교문화에 대한 깊은 관심과 그 안에서의 미술적 표현에 대한 탐구 열망에서 출발합니다. 불교는 단순한 종교적 신념 체계를 넘어, 여러 세기에 걸쳐 다양한 미술적 전통을 창조하고 발전시켜왔습니다. 이러한 미술은 불교의 철학, 사상, 그
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불교와 사회의 조화를 이루는 데 기여하고자 합니다. 1. 본인이 이 학과에 지원하게 된 동기와 관련 경험을 구체적으로 작성하십시오.
2. 한국불교융합학 분야에서 본인이 기여할 수 있는 바와 향후 연구 또는 활동 계획을 설명하십시오.
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불교학 연구자들과의 협업을 통해 불교학의 글로벌화에도 기여하고자 하며, 다양한 문화와 상황 속에서 한국 불교의 위치와 역할을 탐구하는 국제적인 연구 프로젝트에 참여하고 싶습니다. 이를 통해 한국 불교가 더욱 다각적이고 융합적인
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불교의 철학적 가치를 현대 사회에 어떻게 적용할 수 있을지 고민하고 연구하고 싶습니다. 불교문화학과에서의 학습을 통해 불교 사상이 가진 다양한 측면을 심층적으로 탐구하고, 이를 바탕으로 현대 사회와 문화에 미치는 영향을 분석하고
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불교학과의 연구 방향과도 부합하여, 학문적 성취뿐 아니라 불교 사상과 실천의 세계적 확산에 기여하는 데 일조하리라 믿습니다. 1. 본인이 왜 동국대학교 일반대학원 불교학과에 지원하게 되었는지 구체적인 이유를 서술하시오.
2. 불
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