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윤리설, 철학연구회, 철학연구, 제29집. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 역사적 배경
2. 불교의 사상적 특징과 지위
3. 중도사상 체계로서의 불교의 세계관
4. 자아에 대한 견해 ― 무아설
5. ‘자아’ 개념에 대한 현대적 분석
III. 결론
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불교의 경전
Ⅲ. 초기 불교의 연기론
1. 연기설
2. 사제설
3. 대승불교의 공사상
Ⅳ. 고대 삼국 시대의 불교
1. 고구려의 불교 수용
2. 백제의 불교 수용
3. 신라의 불교 수용
4. 신라 불교의 전래
1) 신라 왕실의 호국
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현대가족의 갈등적 상황 표현」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
조흥식,김인숙,김혜란,김혜련,신은주(2010)「가족복지학」학지사
천윤숙(2007)「현대가족문제에 대한 불교상담적 접근」동국대학교 불교문화대학원 석사학위논문
최정
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과학사, 2009.
김장배, 콜버그의 도덕발달론 연구 : 실증적 조사 연구를 중심으로, 울산대 대학원, 2011.
김명희(교수), 이현경 저, 행동수정과 치료 (아동 청소년 행동치료 사례중심), 교문사, 2011. 인간과교육 A. 후기 현대철학적 인간이해의
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(2005), 교육사 및 교육철학, 서울 : 교육과학사
남궁용권(2008), 교육철학 및 교육사, 서울 : 양서원
현각(2001), 선의 나침반, 서울 : 열림원
이승원(2002), 한국교육사상의 전개와 발전, 서울 : 보고사 1. 불교사상
2. 불교의 역사
3. 불교교육
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과학사
김민남(1998) kohlberg 도덕 발달이론, 교육과학사
서강식(1999) 도덕·윤리과 수업모형, 양서원 [방통대 공통학과 3학년 인간과 교육 공통] 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관
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불교문학 성립에 기여하고 있다고 할 수 있다.
※ 참고 문헌
저서
尹在根,「文藝批評論」, 고려원, 1984
金雲學,「新羅佛敎文學硏究」, 玄岩社,
金東里,「밥과 사랑과 그리고 永遠」,思社硏,
李在銑,「한국현대소설사」,弘盛社, 1984
金治洙,
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환경”, 나남출판, 2012 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 유교와 불교의 유아 발달관
1) 유교의 유아 발달관
(1) 발달목표와 교육내용
(2) 부모자녀관계
2) 불교의 유아 발달관
(1) 발달목표와 교육내용
(2) 부모자녀관계
2. 유교와 불
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환경 등의 모든 문제들이 중첩되어 있는 현실에서 21세기의 한국 불교는 이 모든 도전에 대하여 고뇌하며 그 해결을 위해 노력하여야 할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교의 기원
Ⅲ. 불교의 목적과 내용
Ⅳ. 초기 불교의 연기론
Ⅴ. 불교
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자연주의의 전통은 현실과 초현실을 아우르는 한국 자연시의 진경(眞景)을 이룬다. 출출세간의 시정신은 이후 신석정, 조지훈에게 지속적으로 심화·발전되어간다. 1.만해 한용운 사상
2.만해 한용운의 선사상
3.불교적 연기관
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