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발전하였다.
61. ④
「삼국유사」는 일연의 저술이다.
62. ④
고려 시대 승과 제도는 불교의 숭상과 관계 있는 제도이다.
63. ③
고려 전기의 문학은 향가가 쇠퇴하고 한문학이 발달하였다. 이는 문벌 귀족의 취향에 따른 것이라 할 수 있다. 패
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불화의 기원과 전개> 성보문화재연구원(1996) p.252
고려불화의 특징에 대해 다음의 세가지로 정리된 바 있다.
첫째 그 재료면에 있어서 고가의 금색을 즐겨 사용하였으며, 그 외에도 다양한 채색을 개발함으로써 섬세.화려한 이상적 불교회화
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불상도 그를 따라 얼굴을 돌렸다한다. 또 조선 초기에는 말년에 승려가 된 김시습(金時習)이 이 절에 기거하면서 ≪금오신화(金鰲神話)≫를 썼는데 이때까지만 해도 용장사가 존재하였음을 알 수 있다. 현재 이 절터에는 보물 제187호인 삼층
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불교에는 수많은 깨달은 자가 있으며, 이들은 모두 부처이다.
고타마 싯다르타 이후 수많은 제자와 학자들에 의해 불교의 교리가 정리되어왔으며, 전파 지역에 따라 소승불교, 대승불교, 티베트불교 세 가지의 다른 종파로 발전되었다. 다양
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불교
1. 한국의 불교
2. 일본의 불교
(4) 율령
1. 한국
2. 일본
3. 베트남
Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정
(1) 중국 고대 사회
(2) 진 ․ 한 시대의 중국
(3) 위 ․ 진 ․ 남북조 시대와 수의 통일
(4) 세계적으로 발전한 당
Ⅳ. 동
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불교
1. 한국의 불교
2. 일본의 불교
(4) 율령
1. 한국
2. 일본
3. 베트남
Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정
(1) 중국 고대 사회
(2) 진 ․ 한 시대의 중국
(3) 위 ․ 진 ․ 남북조 시대와 수의 통일
(4) 세계적으로 발전한 당
Ⅳ. 동
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정의 구름과 연화 무늬는 고구려의 영향에서 완전히 벗어난 것이다.
Ⅶ. 백제시대(백제)의 대외관계
백제의 대외관계는 낙랑과 대방군이 멸망하여 고구려와 국경을 접하게 되면서부터 시작된다고 할 수 있는데, 전 과정을 대략 6시기로 나누
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불관계에 변화가 일어날 수밖에 없었음(새로 들어온 성리학은 주자학 중에서도 우주론적 이기론보다, 거경을 위주로 하는 실천적 학풍이었음을 감안할 때, 불교의 실천윤리와 현실 폐해에 대해 비판하는 것은 당연 → 성리학 전래 초기부터
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외, 아시아 전통복식, 교문사, 2004.
황춘섭, 세계전통복식, 수학사, 2000. Ⅰ. 서
Ⅱ. 전통복식의 종류 및 특징
1. 의복류
(1) 델
(2) 우지
(3) 어머드
2. 두식. 장식류
(1) 머리형태
(2) 모자
(3) 허리띠
(4) 신발
(5) 화장
Ⅲ. 결
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불교에서 나무가 차지하는 상징성은 상당히 크다고 하지 않을 수 없다. 부처님의 형상을 만들지 않았던 무불상 시대에 부처님을 표현했던 상징 중의 하나가 보리수였음은 이를 더욱 확연히 알게 해준다.
10. 석굴암 불상이 취하고 있는 수인은
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