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의 활약상은 정말 대단하고 박진감이 넘쳤다.
처음의 이 감상문의 서론에서 말했던 것을 다시금 되새겨 볼 때, 지금의 나는 초기에 가졌던 수호지에 대한 비판적 시각을 이미 사라지게 한지 오래이며, 삼국지가 나에게 중국소설을 느끼게 해
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사상가들과 교육실천가들이 나타났다.
참고문헌
박의수 외, 교육의 역사와 철학, 동문사, 2004.
손인수, 한국교육사연구, 문음사, 1998.
윤완, 한국 교육사의 이해, 원미사, 2002. 1. 시대적 배경
2. 관학(官學)
3. 사학(私學)
4. 과거제도와
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, 2003
두산 세계 대백과 Encyber(http://naver.com)
동서양고전, 한국방송통신대학, 2002
http://www.interqkorea.com/india
http://cambodia.vtm.or.kr/ankor/religion/mahabarata.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 발췌 요약 - 샴카요가[p.91 ~ p123]
Ⅲ. 독후감
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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의 부채의 카나메(묶음)을 풀어서 조각조각내 버리는 주술이 있다. 이것도 신불과의 절연을 표현하는 예로서 중시되었던 것이다. 대나무의 골에 종이를 붙인다고 하는 현재의 부채는 평안시대에 이미 보여지고 있고 중국으로부터 전래한 것
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pp. 39-67 (29 pages)
고려시대 육류 소비 풍속과 그 實際, 박유미, 한국민속학회, 2022, vol.76, pp. 181-232 (52 pages)
육식 문화의 더는 정체성, 한우마당, 오피니언<&더는;한우마당, 2018.03.21 목 차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
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전통을 이어 오면서 기량을 갈고 닦아 왔기 때문에 명품을 만들어 낼 수 있었던 것이다.
Ⅴ. 고려청자 문양의 특징과 의미
1. 고려청자 문양의 특징
고려의 미술을 대표하는 것은 불화와 도자기이다. 고려는 건국초부터 국교를 불교로 정하였
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경전, 『이것이 개벽이다』,개정신판; 서울: 대원출판, 2003.
오쇼, 김현국 옮김, 『누구도 죽지 않는다』, 서울: 황금꽃, 1998.
유동근, 『예언의 허와 실』, 서울: 대유학당, 1999. 서론. 주제1 : 귀신의 분류
본론. 주제2: 귀신이 우리주변에
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의 태동기에 살고 있는 것이 아닐지 생각하며 글을 마친다.
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※ 참고문헌
김준석, <실학의 태동>,『한국사』31, 국사편찬위원회, 1998 1. 시작하며
2. 본 문 : 實學의 태동
1) 실학의 성립과 그 개념
2) 초기 실학
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의가 있어 이를 3당상이라 하였는데, 병조에는 당상관으로 참지 1인이 하나 더 있다. 당상관 밑에는 낭청이라 불리는 정랑과 좌랑이 있어 실무를 맡아 처리하였다. 호조와 형조에는 수학과 법률을 전문으로 하는 별제, 교수, 훈도 등의 벼슬자
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의 <<조선문학사>>에서는 그 이전 문학사와는 다른 몇 가지 특성을 보여주고 있다.
첫째, 김시습의 주기론적 입장의 세계관을 유물론적인 세계관으로 해석하여 가장 선진적인 유물론적 사상과 무신론사상을 담은 자기의 철학체계를
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