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의 성격을 규정하고, 야나기가 민예운동의 형성과정에서 가장 중요하게 생각했던 자연의 미와 지방의 미, 불교미학에 관해 서술함으로써 야나기가 민예운동의 확립기에는 미의 표준을 규정하고 미의 이론을 체계화하기 위해 이에 반대되는
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의 차이는 있지만 우리나라에서도 명동성당으로 대표되는 카톨릭 교회와 진보적 기독교(개신교) 및 불교의 지도자들이 민주화과정에서 일익을 담당했던 것도 비슷한 맥락에서 생각해볼 수 있다.
결론적으로 필리핀의 시민사회는 역사적으
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의의 3대는 물론이고, 김준, 임연, 임유무도 그 자리에 있었다. 무신 정권이 끝나면서 교정도감도 없어 졌다.
정방
최우가 인사권 장악을 위해 사저(私邸)에 설치한 기관으로, 최씨 정권 지배기구의 하나였다. 그 이전에도 인사권은 최씨 정권
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론소, 금강삼매경론 등의 같은 것은 경전연구의 고전으로 불교문화에 영향을 끼쳤다. 대승불교의 원리를 체득하고 파헤쳐, 경쾌하고도 다채로운 문장으로 서술하는 것을 일생의 과업으로 삼았으며 문학사상의 근본문제를 제기하고 철저하게
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삼국의 왕들이 불교를 수용한 측면도 있었을 거에요.
◎연맹국가요.
◎불교요.
◎아마도, 선사시대에 유행했던 종교를 말하는 것 같아요.
20‘
* 전 시간에 배운 내용을 상기한다.
*고대 국가의 중앙집권화의 크게 4가지 부분으로 나누어 설명
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초기 목탑과 전탑에서 발전된 석탑이 주로 남아 있다. 백제시대의 석탑은 불교 수용 초기의 목탑을 본따서 재료를 석재로 바꾸어 정교하고 아름답게 만들었으니, 그 대표적인 것이 익산 미륵사지석탑과 부여 정림사지석탑이다. 신라가 삼국
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전래, 유리기술 중국으로 전래, 서로마제국 멸망,
프랑크 왕국의 발전
500년 누에고치가 유럽으로 전래, 경교(Nestorians)중국과 북 아시아에 전래, 흉노 (White Huns) 헤프탈리테스(Hephthalistes)왕국 건국, 불교 일본에 전래, 터어 키의 분열, 서투르크
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사상.
불교를 굳게 믿음으로써 국가와 왕실의 번영을 생각하는 이른바 현세 불교적 신앙에서 나왔다. 불교와 왕권은 이 호국신앙과 굳게 결부되어 있었고, 그리하여 역대 제왕들은 더욱 불교를 숭상하고 장려해 왔다. 이와 같은 신앙은 삼국
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의 사용이 두드러진다.
(3) 전기적 요소, 우연적 사건 전개로 비현실적인 작품 세계를 보여준다.
사상 : 유.불.선 사상이 혼합되었으나 불교의 공(空)사상이 주가 됨.
근원설화 : <조신몽>설화 [삼국유사]
문학사적 의의 : 몽자류 소설의 효시
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의 명복을 빈 추모의 노래로, 불교적 내용의 대표적 서정 시가
▶ 주제 : 누이의 죽음에 대한 슬픔과 극복(죽은 누이를 추모함)
▶ 의의 : ① 향가 중 찬기파랑가와 함께 표현 기교 및 서정성이 뛰어나다.
② 불교의 윤회 사상이 기저를 이루고
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