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사적 고찰, 성결대학교, 2004
전본동, 가롯·유다, 신문학동인회, 1971 Ⅰ. 예수(예수그리스도)의 12제자 시몬베드로
1. 시16편에 대한 베드로의 해석
2. 다윗의 선지자 됨
Ⅱ. 예수(예수그리스도)의 12제자 가롯유다
1. 구약의 예언
2. 예언성
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사역의 퇴보가 한국과 같은 제 3세계에서 그 사역을 대신 해 나가고 있다
는 데서 하나님의 살아서 역사하심을 알게 한다. 오랜동안 핍박과 쓰라림만을 경
험해 왔던 민족들이 주님에 대한 열정으로 가득하여 사랑의 복음의 사도로서 전
세계
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사명
1.3. 선교와 전도
2. 선교와 문화
2.1. 문화에 대한 정의
2.2. 문화의 다양성
3. 바울의 선교 문화 이해
4. 선교에 있어서 복음과 문화의 상호관계
4.1. 복음과 문화
4.2. 문화로 옮겨지는 복음
4.3. 하나의 복음, 다양한 문화
4.4. 복음
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사도 교부들
2. 복음의 변증(희랍의 변증신학자들)
3. 이단들의 도전에 대한 기독교의 응전
4. 고대 7에큐메니칼 공의회
Ⅱ. 중세 교회사
1. 중세 교황주의의 발전과정과 교회론
2. 몰락하는 중세기
Ⅲ. 근대 교회사 (루터와 칼빈, 재세례
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사람을 부르심을 상기시켜 준다. 전인류를 향하여 하나님의 아들의 이름과 복음으로 하나님의 백성으로 돌아오라고 부르는 소리의 전달자로 바울사도를 세우시고 그 후에 전도자들을 세우시고 선교사들을 세우시는 하나님의 뜻을 보게 함으
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사역에 참여하고, 복음 전하는 데 관심을 갖고, 아낌없이 내어주는 삶에 헌신하는 것이 제자의 성향이다.
3장에서는 그리스도 형상을 닮은 제자란? 에 대하여 연구했다. 예수님이 믿으셨던 것을 믿음으로 변화된 마음을 가지고, 예수님이 사셨
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전 영역에서 나타나야 하며, 이 순종 자체가 하나님께 영광을 돌리는 것이다. 박정진, “설교중심의 제자훈련에 관한 연구” 석사학위 청구 논문, 안양대학교 신학대학원, 2004
Ⅴ. 결 론
지금까지 제자에 대한 어원적, 사전적 정의와 성경에서
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전위(全位)의 승천
2) 문자적 승천
3) 유형적(有形的) 승천
4) 장소적 승천
4. 승천의 의의
1) 하늘 본향(本鄕)의 존재
2) 구속 사역 완성의 실증
3) 메시야 왕국의 속성 계시
4) 대제사장 사역이 수행
5) 구원의 실시
6) 성도의 영화(榮
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제시하고 있다. (딤후 2:2) 따라서, 현지문화와 상황에 능동적으로 잘 대처할 수 있도록 제자 화 시키는 선교를 해 왔으며 사도바울은 마태복음 28장 19절의 주님의 명령을 철저하게 수행한 선교사라 할 수 있다.
2. 개종자 현지훈련
바울은 전도
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제자라 하지 않으셨던 것처럼 제자에게 있어서 전도의 분량을 나아갈 때까지 이 십자가의 고난의 대한 강조가 필요하다.
결론
제자에서 사도로
예수님께서 승천하시기 전에 우리에게 맡기신 일들이 있다. 12제자들과 그 이후의 제자들 그리
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