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로마시 귀족들 붕당의 수령에 불과했고, 왕의 세속서임을 당연하게 생각했다.11세기에는 왕이 주교지명수준을 넘어 권위의 상징인 반지와 지팡이를 서임하는 의식까지 주재하여 성직을 실질적으로 관장하였다. 이러한 상황에서 교회 개혁운
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로마 멸망과 더불어 상호 이질적인 3대 문화권(프랑크, 비잔틴, 이슬람)으로 발전하고 있었으나 그리스도교를 중심으로 한 정신문화가 그 기초가 되어 후일 난숙한 물질문명의 꽃을 피우게 되었다. 따라서 서양 중세라면 그리스도교 중심사회
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페르시아 ·아라비아에서부터 멀리 아프리카 동안의 마다가스카르까지 진출하였다.
15세기 말에는 콜럼버스의 아메리카대륙 발견에 뒤이은 바스코 다 가마의 희망봉 발견으로 몽골제국 붕괴에 따른 동서교통의 두절이 해상통로를 통해 연결
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- 훈족의 압박
결과 - 서로마제국의 멸망, 중세 유럽 시작
게르만족의 이동
8. 정사각형의 벽위에 원형의 돔을 올려놓은 비잔틴 양식의
대표적 건축물은?
성소피아 성당
9. 중세 유럽의 봉건제도는 주군과 가신의 관계가 충성의 서
약과 탁신의
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로마제국의 중심지
- 지중해 무역의 중심지로서의 경제적 번영과 도시의 발달
- 비잔틴, 이슬람 문화권과의 접촉을 통한 학문과 사상의 교류
- 도시의 부유한 상인과 군주들의 문예활동 후원
이탈리아 르네상스
☞ 문학
1. 페트라르카
- 인문주
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제국이 비잔틴제국을 멸망시키고, 동방 정교회는 현재의 그리스로 1. 들어가는 말
2. 이슬람 기원과 배경
2-1. 이슬람 출현의 사회적 배경
2-2. 이슬람 출현의 종교적 배경
3. 이슬람의 확산
4. 이슬람교와의 종교분쟁
4-1유대
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로마제국 멸망에 따라 민족주의를 바탕으로 분열된 주권국가들의 탄생이 직접적인 계기가 되었다. 유럽은 문화적 동질성과 통합적인 교회라는 정시적 지주에 의하여 강한 통일성이 있었으나, 신성로마제국의 멸망과 주권국가들의 탄생은 유
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비잔틴 문화와 그리스 정교는 북쪽 슬라브 민족에게도 전해졌습니다. 그들은 대부분 그리스 정교(동로마 제국의 국교로서 콘스탄티노플을 중심으로 발전한 기독교의 한 교파. 1054년 로마를 중심으로 하는 서방 교회와 분리되었는데, 로마 교
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비잔틴의 문화에 극도의 화려함을 부여했습니다. 한편, 8세기 이래 화상 숭배를 둘러싼 동서 교회의 대립은 11세기 중기에 결정적으로 분열하여 로마 가톨릭과 그리스 정교로 분리되었는데, 그 후 비잔틴 제국은 모든 종교적 사항을 황제의 통
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로마 제국 말기의 황제들은 게르만 족 장군의 꼭두각시에 지나지 않았고 476년 오도아케르가 서로마 제국 마지막 황제 로물루스를 패위함으로써 서로마 제국은 완전히 멸망했다. 동로마 제국은 그 뒤 1천년을 더 지속하지만 이는 따로 비잔틴
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