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사실주의의 부활, 비판적 사실주의와 상징주의를 절충한 양식
<신사실주의 작가들>
쿠프린, 부닌, 안드레예프, 레미조프, 고리키
- 구사실주의 문학에서 묘사하지 않은 사회 계층과 삶을 묘사하기 시작
- 사회주의 리얼리즘(사실주의)의
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사실주의(리얼리즘) 그리고 제1차 세계대전 후에서 2차대전 종식기에 유럽 대륙을 휩쓴 모더니즘(modernism)과 비견(比肩)되는 80년대 이후의 지배적 사조는 포스트모더니즘이다.
사실상 이 사조는 유럽의 시대사조에 그치지 않고 전세계를 풍미
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문학의 발전에 기여한 푸쉬킨의 공로뿐 아니라 그가 러시아 문화에서 지니는 신의 섭리에 따른 큰 비중인 것이다.
푸쉬킨은 카람진의 언어개혁과 감상주의 및 낭만주의의 문학적 전통을 계승, 발전시켜 러시아 리얼리즘과 근대 민족문학을
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문학 작품을 영화화한 <세실리아 Cecilia>(1982)역시 국내외의 호평을 받았다.
움베르토 솔라스는 ICAIC가 설립되던 해인 1959년에 이 기구에 참여했는데, 그때 그의 나이 열일곱 살이었다. 그의 초기 작품은 실험적이면서도 난해했다. 1966년 작
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은 본연의 모습을 잃고 끝없이 금물고기를 만드는 아우렐리아노 대령처럼 자신만의 세계속에서 방황하게 되지만, 결국 그 것은 길고 긴 인류 역사에서 끊임없이 되풀이 될 수 밖에 없는 모두의 숙명인 것으로 작가는 묘사하고 있다.
문체가
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사실주의와 리얼리즘의 창시자 프로베르, 유럽의 사실주의 제임스, 동유럽에서는 트루게네프, 도스토예프스키, 톨스토이, 빅토리아 시대의 상류사회의 모순을 지적하며 문학비평을 최초로 만든 창안자 에밀졸라등 이런 인물들을 통해 문화
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문학이야 말로 가장 세련된 리얼리즘 예술인 동시에 진실한 상징적 예술이라 할 수 있다. 유머러스한 필치로 사회의 모순을 담담하게 묘사한 그의 작품들에서 우리는 인생의 단면과 숙명적인 사회의 비극을 엿볼 수 있다. 희곡 갈매기는 19세
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문학의 대표적 걸작을 무수히 지어냈던 것이다.
두보의 시를 종합적으로 평하면, 위대한 휴머니즘의 사상을 적절한 형식으로 적응시킨 진지한 사실주의의 시라 하겠다. 따라서 그의 묘사는 냉철한 객관성을 지녔고, 언어는 정련되었고 운율
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사실주의는 루이스 보르헤스 식의 환상문학과 구별된다. 마르케스의 마술성이 현실에 발을 굳건히 디딘 채 이야기의 현실 비판적 기능을 강화한다면, 보르헤스의 환상성은 구체적 현실과 유리된 관념의 세계를 형성할 뿐이다. 자연히 정치·
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사실주의적 관점과 자기성찰성의 관점으로 생각을 해보았습니다.
사실주의적 관점에서 영화를 보자면 현실과 다른 영화의 모습이 사실과 다르다는 생각에 머물게됩니다. 하지만 그런 사실과 일치하지 않는경우는 감독의 의도적인 장치일
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