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사. 김 만수역. 제3문학사. 1990.
·스타니안. J. L. 표현주의 연극과 서사극. 윤 광진역. 현암사. 1988.
·크로이든 마가렛. 현대 연극개론. 송 혜숙역. 한마당. 1987.
·휴이트 버나드. 현대 연극의 사조. 정 진수역. 기린원. 1988. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 표
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음악과 일반적 소음을 결합시키기도 하고 준비된 녹음테이프와 연주자가 같이 연주하기도 한다. 이것은 1960년대의 신디사이저(Electronic Music Synthesizer)의 등장으로 무대 위에서 직접적으로 전자음악을 행하고, 후에 재결합하고, 혼합시키는 등
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사, 1998.
5. 윤양숙, 현대회화에서 대중매체 이미지의 활용과 표현에 관한 연구, 홍익대학교 대학원, 2012.
6. 윌리엄 본 저,| 신성림 역, 화가로 보는 서양미술사 (비잔틴에서 팝아트까지 치마부에에서 앤디 워홀까지), 북로드, 2011.
7. 루시 R. 리퍼
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벗어던지고 있고 밑에 있는 그녀의 연인은 그녀의 치마 속을 훔쳐보고 있는 장면이 묘사되어 있다.
※참고문헌
캐롤 스트릭랜드 지음, 김호경 옮김, <클릭, 서양미술사>
E.H.곰브리ㅣ 지음, 백승길 이종숭 옮김,<서양 미술사>
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사 1995
팝아트 회화의 특성연구 :본인의 작품을 중심으로, 임정연 지음,숙명여대 대학원 발행,서양화 전공 1997
Pam Meecham,JulieSheldon편 저, 이민재,황보화 역,『현대미술의 이해: 모더니즘·포스트모더니즘을 읽는 8가지 새로운 눈』, 시공사,서울,
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사회를 반영하여, 작품 이미지와 자신을 동일시하거나 스스로가 주체가 되어 내 안에 있는 또 다른 나를 다양한 매체와 네오 팝 아트의 미학을 통해서 표현하고 있다.
참고문헌
김선경(200), 뮤음, 미술사연구팀 동.서양 미술사>와 <한국미
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단체와 청년운동, 숭실대학교
이현희(1973), 1920년대초의 민족실력양성운동, 대구사학회
조세현(2007), 1920년대 대만 내 아나키즘운동에 대한 시론, 동북아시아문화학회
정혜경(2003), 1930년대 재일조선인 연극운동과 학생예술좌, 한국민족운동사
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사와 민족극』, 1998, 태학사
3. 고영학, 『개화기 소설의 구조연구』, 2001, 청운
4. 문학과 문학교육연구소,『한국연대소설사』, 1999, 삼지원
5. 신춘자, 『개화기 소설 연구』, 1990, 인문당
6. 윤병로, 『한국 근현대 문학사』, 1991, 명문당
7. 이병
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사.
송태정, 배민근, 김기범. 2005. “자살, 이혼, 범죄, 그리고 경제”, LG경제연구원.
루이스 월퍼트, 이원경 역, 『우울증에 관한 희망의 보고서』, 청어람, 2000. A. 매슬로의 욕구계층이론에서 제시하는 인간의 기본욕구를 서술하고, 각각의
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다른 모든 사상이나 사조가 그러하듯 현대음악은 사생아가 아니다. 시대가 문화를 낳고, 그 문화가 다시 시대를 정의해온 역사가 유독 음악에서만 예외일 수는 없다. 현대음악이 역사상의 특정 시점에서 재발견되었으며, 이 사건이 준비된 우
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