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사가 유일한 국영통신사인데, 국내외 정보를 지도 총괄함으로써 북한 언론의 중추를 이루고 있다.
북한의 출판은 잡지로서 노동당의 이론지인 《근로자》를 비롯하여 《조선문학》·《조선무역》·《대중과학》·《조선예술》 등 각 분야별
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사이에서 새로운 사조를 탄생시켰다. 그것은 ‘약진하는 일본, 팽창하는 일본, 세계의 일본’이라는 의식을 갖게 하였다. 일본 정부는 산업기반의 정비에 착수하고 제철, 철도, 통신, 전력 등 기간산업 발전에 힘을 쏟아 일본 자본주의를 발전
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사조와의 연대성, 방법론의 문제들이 많지만 이런것을 통해서 구약성서 신학은 더불어 발전할 수 있을 것이다. 목 차
제 1 부 구약성서 신학의 초기 발전 단계 ․․․․․․․․․ 1
1. 구약성
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사회였다. 정치, 사회, 문화 및 민중의 생활 뿐 만 아니라 그들의 생각까지도 유교의 범주에서 벗어나지 못하도록 규제하였던 것이다. 더구나 그 대표적인 실천 강령인 충, 효, 예는 인간 교육의 기본으로써, 효용성 위주의 문학관이 팽배해 있
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사상 등도
신자유주의에 포함될 수 있겠지만(안병영 임혁백 2000, 232-233), 여기서
는 일반적으로 이해되고 있듯이 미국과 영국에서 1970년대 후반에서 1980년
대 초부터 나타나기 시작한, 시장원리를 중시하고 국가의 경제 개입에 반대
하는 사조
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사이에서 새로운 사조를 탄생시켰다. 그것은 \'약진하는 일본, 팽창하는 일본, 세계의 일본\'이라는 의식을 갖게 하였다. 일본 정부는 산업기반의 정비에 착수하고 제철, 철도, 통신, 전력 등 기간산업 발전에 힘을 쏟아 일본 자본주의를 발전
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시작
b) 영국에서 새로운 정신적인 사조
c) 올리버 크롬웰(Oliver Cromwell, 1599-1658)
d) 영국국교회의 공고화
XV. 종교개혁 이후의 로마 카톨릭 교회
1. 카톨릭의 개혁과 반종교개혁
2. 트렌트 공의회(1545-1563)
3. 로욜라와 예수회
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사실주의는 서구 조형론에 밀려 조선 후기 회화와 정상적으로 조응하지 못하였다. 서양 회화를 배운 작가들은 전통형식을 무시하고 배척한 채 서구의 것에 대한 충분한 검증 없이 신사조를 뒤쫓기에 급급하였고, 전통회화는 왜색조에 물들거
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사회의 직접적 반영이라는 점에서 환경 문제, 인권 문제 등의 주제적 측면과 더불어 새로운 커뮤니케이션 미디어와 결합한 형식적 측면, 즉 모더니즘적 경향을 말한다. 또한 21세기의 우리 시단은 신문학 100년 동안 서구의 문예 사조에 교조적
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사
윤상회 저(2005), 교육사 철학 이해, 문림사
정영근·정혜영·이원재·김창환 공저(1999), 교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사, 서울 : 문음사
차석기(1994), 교육사 교육철학, 집문당 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 본질주의교육철학(교육사조, 교육사
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