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노인이 인지하는 ‘좋은 죽음’ 의미 연구 - 복(福)있는 죽음-”, 한국사회복지학, Vol.56 No.2
이지영, 이가옥 (2004), “노인의 죽음에 대한 인식”, 한국노년학, Vol.24 No.2
최선화 (2004), “노인과 죽음에 대한 시론적 고찰”, 사회과학연구, Vol- No.
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사회적 지지와 정신건강, 한국학술정보, 2008. 노년기 정신건강에서 죽음에 대한 수용에 대해서 논하여 봅시다.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.죽음의 개념
1) 죽음의 생물학적 의미
2) 죽음(사망)의 법적 의미
2. 인간이 죽음에 두
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사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017 Kubler-Ross가 말한 노인죽음에 대
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사회적 지원, 사회적 네트 노인문제 해외실태(Old003)
미국의 노인관련 연구
일본 노년사회과학회의 과제
일본의 재가노인보건복지사업
유럽노인복지를 살펴본다-이탈리아
독일의 노인복지 정책
유럽노인복지를 살펴본다-스
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노인정보화 교육에 참여한 노인태도 연구. 한남대학교 사회문화과학대학원. 석사학위논문.
강경리(2019). 4차 산업혁명시대의 대학교육의 방향과 대학교원의 교수역량에 대한 분석 연구: 평생교육 패러다임을 중심으로. 교육문화연구.
강현정(
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사회적 의미
제2절 장례서비스의 내용 및 전망
제3절 법·제도 고찰
제3장 국내외 장례서비스 현황 및 문제점
제1절 국내 장례보험 및 장례서비스 현황
제2절 장례서비스의 문제점
제3절 미국과 일본의
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사회』, (서울 : 나무생각, 2005)
정태형, 『요가학개론』, (서울 : 東文選, 2006)
최성재, 『노인복지학』, (서울 : 서울대학교출판부, 2006)
장혜경역, 『고령사회』, (서울 : 나무생각, 2005)
Dalai Lama, 『달라이라마 죽음을 이야기한다』, (서울 : 북로
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사회과학구소 「사회과학연구」. 제26집. 2005.
이 호. \"주민자치센터의 운영방향과 지역운동의 참여방법.\" 「도시와 빈곤」. 제45호. 2000.
이 호, \"주민자치센터 시행, 그 1년의 평가.\" 「도지와 빈곤」. 제53호. 2001.
전원보. \"주민자치센터의
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과학사
백은순 외, 평생교육활성화를 위한 재원확충 방안 연구, 한국교육개발원, 2002.
이규호, 「평생교육 어떻게 할 것인가」, 민음사, 2002.
이용석, \"초·중등학교가 주관하는 평생학습 프로그램의 운영실태 분석\" 건국대학교 사회과학대학
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사회변동에 따른 적응에 필요한 정보, 9) 노년기의 사회관계 유지와 사회봉사 문제, 10) 노년기의 삶의 의미와 죽음에 대한 준비 등이다. 이 외에도 상식, 법률지식, 등에 관한 것들이 추천되고 있다.
노인교육프로그램에 포함되어야 할 내용은
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의미를 멘토, 멘티 제도를 통하여 넓혀가는 것은 봉사단을 이끄는 임원으로서 획기적인 기획력을 발휘했다고 생각하고 있습니다. 또한 지역민들의 사회복지 측면에서 자발적으로 도우면서 살아가자는 문화 복지운동을 젊은 층이 주도할 수
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사회적 기술을 다시 발달시키게 한다. 다른 노인들이 문제 해결을 위하여 노력하는 것을 보면서 변화의 가능성을 서서히 깨닫게 되며, 전문적이고 다양한 치료와 사회활동 지원책으로 노인분들이 죽음에 대한 불안, 존재의미파악 등 노년기
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지리교육과
* 신방과
* 농대
* 심리학과
2. 학과별 학업계획서
* 독일어 전공
* 사회학과
* 사회과학
* 중어중문학과
* 법학과
* 언어학 전공
* 사회복지학과
* 경영학과-1
* 경영학과-2
* 정치외교학과-1
* 정치외교학과-2
* 법학과
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과학, 신경과학, 교육학, 사회복지학 등 타 분야와 협력 연구를 추진하겠습니다. 이를 통해 심리적 현상을 다층적으로 분석하고, 실질적인 문제 해결 방안을 모색하는 데 기여할 것입니다. 특히 첨단 뇌영상기술, 빅데이터 분석, 인공지능 활
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사회적 의의는 무엇인지 말하시오
34. 생명과학부
얼마 전 모(慕)언론 기관이 실시한 전국 대학 평가에서 고려대가 5위를 차지했다. 이러한 평가를 어떻게 믿어야 하는지 말하시오.
이성계의 역성혁명에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오.
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