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민족주의와 사회주의 진영의 논쟁. 1920년대 프로 문학 논쟁. 1930년대 한의학의 근대성, 과학성 논쟁. 신사참배를 둘러싼 개신교 일부의 지지 선언과 반발, 해방 이후 1958년 국가보안법 개정 파동과 4월 혁명기 중립화 통일론, 1970년대의 청년문
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사회학주의와 반영론 연구 외대석사논문 1992
정덕재 1930년대 카프의 창작방법론 연구 배재대석사논문 1993
김영희 한국프롤레타리아 문학연구 조선대석사논문 1994
김윤식 한국근대문예비평사연구 일지사 1976
김윤식 한국근대문학사상사 한길
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사회과 교육의 목표 및 내용구성의 원리와 방향』, 교육과정 평가원, 2000
김육훈,「7차 교육과정과 새로운 교과서 개발」,『전국역사교사모임 자주자료집』, 1999
한림대학교 한림과학원, 『역사교육, 무엇을 어떻게 가르칠까』(한림과학원총
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사회주의)
4. 자연주의(Naturalism)
5. 다다이즘(Dadaism)
6. 아방가르드(Avant-Garde)
1) 전위 예술 운동
2) 이탈리아
3) 독일
4) 프랑스
5) 초현실주의 운동 전개
7. 제 1차 세계 대전 발발
8. 실존주의
9. 구조주의
Ⅵ. 근현대(근대 현대)와 근현대철
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과학지식간의 상관관계
7. 이데올로기의 종류
1) 자유주의
2) 보수주의
3) 사회주의
4) 공산주의
5) 국가 사회주의
6) 민족주의
7) 민주주의
8. 이데올로기의 다양한 의미분석
1) 어떤 사회의 정치․사회적 설계를
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사회주의 체제가 붕괴됨으로써 어떤 형태로든 시장경제 원리가 세계경제의 기초가 됨에따라 세계경쟁 시대가 도래하게 된 것이다.
여기에서 국제화를 국제경쟁에서 이기기 위한 수단으로만 생각하고, 국제경쟁을 경제전쟁으로 단순화하여
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과학사, 2006, 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작품 및 작가 소개
1. 작품의 배경
2. 줄거리
3. 작가 소개
Ⅲ. 본론
1. 1930년대 조선 농촌사회의 현실
1) 조선농지령
2) 비료의 보급
3) 고리대금의 성행
4) 주거환경
5) 당시의
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과학기술. 서울: 한울아카데미.
이태섭. 2000. “남북한 정보기술(IT) 산업의 협력방안”. 통일경제 통권 제86호.
______. 2000. “북한의 정보기술산업 현황과 남북협력 과제”. 통일경제 통권 제68호.
정세진. 2000. ‘계획’에서 시장으로: 북한체제
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성격은 ①을 민중적 성격, ②는 민족주의적 성격, ③은 근대 지향적 성격 등이 있지만, 당시 몰락 지식인들에 의한 사상으로 현실 사회에 적용시키는 데는 일정한 한계가 있었다.
118. ②
119. ①
120. ⑤
내신문제연구소 객관식91~120
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세계와 인도의 성장
3. 이슬람 세계와 인도의 문화
4. 이슬람 세력의 인도 진출
5. 이슬람 사회와 인도의 정치적 교류
6. 이슬람 사회와 인도의 사회적 교류
7. 이슬람 사회와 인도의 문화적 교류
8. 근 ․ 현대의 이슬람과 인도
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