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대에 전하여 국가의 안정과 번영을 도모하고자 하였다. Ⅰ. 고려 귀족사회의 형성
1. 고려의 건국과 호족
1) 호족세력의 동향
(1)호족의 개념과 성격
(2) 신라 말기 호족의 동향
2) 왕건의 즉위와 후삼국의 통일
(1) 궁예의 몰락과 왕
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귀족가문이었을 터이고, 적어도 김관의가 참고했을 자료라면 고려건국의 역사를 기록한 것이거나 신라 하대의 지방호족이었던 왕건 가문의 선대 인물들과 관련된 전설적 성격의 가전자료였을 터이니 시선의 이동은 이미 이들의 문제이기도
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고려가요\'에 관한 발표를 준비하면서 우리 4조가 얻게된 것은 다음과 같다.
첫째, 고려시대에는 남녀간의 애정에 대한 표현이 자유로웠고 성적인 표현 또한 자유로웠다는 점.
둘째, 고려시대에는 여성의 위치가 남성과 크게 다르지 않았다는
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대립을 겪으며 지속되어 왔다는 사실을 전혀 알지 못했기 때문이다.
최초 정치적인 목적으로 받아들여졌던 불교는 고려시대에 왕권의 보호를 받으며 귀족과 야합함으로써 막대한 이익을 누렸었다. 그러나 조선시대에 이르러 불교는 기존에
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고려라는 국가의 모습을 들여다보면, 좀 더 세세하게 당시 여성의 모습을 바라볼 수 있다. 918년 개성 토호출신 왕건의 고려의 건국은 이전의 ‘진골귀족’을 중심으로 하는 신라와는 전혀 다른 새 시대를 연 역사적 사건이었다. 고려는 그 역
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고려 지식인들이 순간적 향락 추구의 한 표현으로 ‘술노래’ 를 부른 것이라고 보고 있다.
② 삶의 터전을 잃은 유민(流民) …… 신동욱 신동욱, 청산별곡과 평민적 삶 의식 「고려시대의 가요문학」, 새문사, 1982, p.1-32~41
삶의 터전을 잃고
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대로 절을 하며 백년해로를 약속하는 의식은 무엇인가? (5점)
10. 물맛 좋기로 유명한 약천이 있고 고려와 조선시대에 조정에 차를 공납한 19개의 다소 중에서 13개가 위치하는 대표적인 차생산지는 어디인가? (5점)
11. 본인이 생각하는 한국 전
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고려시대)
2) 제2기 고소설의 형성기(조선 초부터 임진왜란 이전까지)
3) 제3기 고소설의 발전기(임·병란 이후부터 숙종조)
4) 제4기 결실기(영조 이후부터 조선말까지)
2-5. 고소설의 유형
1) 전기소설, 2) 의인소설, 3) 몽유소설, 4) 이상소설, 5
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시대별 의복
1. 백제시대
2. 고려시대
3. 조선시대
Ⅴ. 설날의 의복
1. 생활한복
2. 전통한복
Ⅵ. 한국 ? 일본 ? 중국 삼국의 전통의복 비교
1. 한국
1) 저고리
2) 치마
3) 바지
4) 마고자
5) 두루마기
2. 일본
3. 중국
참고문헌
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대해 여러 차례 언급되고 있는 것을 보면, 그 당시 그들의 시나 문장이 전범의 대상으로 인식되어 폭넓게 읽혀졌으리라는 것을 예상할 수 있다.
성리학
고려 말에 원나라로부터 성리학이 전래되었다. 무신란 이후 종래의 귀족문화 동요와 몽
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