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고려 최씨정권은 일본의 초기 무인정권 평씨( 平氏 )정권에, 그리고 그 최씨정권의 시조인 최충헌은 일본 평씨정권의 시조인 평청성( 平淸盛 )에 견줄 수 있다고 말하겠다. 12세기 중엽 일본에서도 고려와 같이 귀족시대인 평안( 平安 ) 시대가
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삼국민의 대결구도를 깨고 하나의 나라로 나아가고자 하는 의도가 내재되어 있었던 것이다.
<참고문헌>
삼국시대불교신앙연구, 김영태, 불광출판부
신라의 사상과 문화, 김상현, 일지사
한국사 8 삼국의 문화, 국사편찬위원회
두산동아대
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시대구분론
5. 고대의 역사의식
(1) 고조선 (단군신화)
(2) 삼국시대의 역사서술
(3) 통일신라시대의 역사서술
6. 삼국유사와 삼국사기를 통해 본 고려의 역사인식
7. 우리나라 식민주의 사학의 비논리성과 허구성
8. 맺음말
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대에 주자학적 문학관에 의해 경직된 선집보다는 훨씬 다양하고 다채로운 면모를 보여주고 있는데, 특히 신라·고려 시대의 기록과 도교·불교 관계자료의 중요성은 지대한 것이다.
7. 참고문헌
·「한국민족문화대백과사전」, 서울: 한국정신
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신분제도가 변화됨을 의미한다. 1.진(진) 나라
2.한(한) 나라
3.분열과 통일 : 호족과의 교섭
4.삼국시대
5.서진시대
6.동진.오호 십륙국 시대의 개괄
7.남북조시대
8.귀족사회(귀족사회)의 발전과 호한체제(호한체제)
9.
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삼국사기』였다고 하였다. 따라서 고식적 퇴영적 입장에서 서술된 『삼국사기』는 고려사회가 가지는 전통문화의 체질을 부인하는 동시에 한국의 삼국시대가 가진 고대문화에 대한 평가를 낮추었다고 주장하였다.
이우성도 『삼국사기』
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2) 김흠돌란의 발생
3) 신문왕의 개혁정치
2. 전제왕권과 귀족
3. 중앙통치조직의 정비
1) 중앙통치조직의 정비과정
4. 지방.군사제도의 재편성
1) 9주 5소경
2) 군사조직
5. 토지제도의 정비와 조세제도
1) 토지제도
2) 조세제도
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삼국시대: 중국의 예교(禮敎)가 전해 들어옴에 따라 전래(傳來)된 듯함
2) 고려-조선 시대: 광종(光宗) 16년(965) 이래 왕자에게 원복(元服)의 예(禮)를 한 것을 시초로 조선시대에 와서도 왕후(王候), 귀족(貴族)은 물론 유교(儒敎)에 젖은 상층지
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고려가 중세문명의 완성자가 되게 한 주역
[ 문제 ]
1) 신라시대, 통일국가다운 면모를 갖추기 위하여 지방행정을 정비하고, 중앙집권체제를 강화하였으며 유학에 입각한 정치를 펼친 왕은?
2) 788년 원성왕 4년에 실시되었으며, 국학을 거친 인
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고려 왕조 개창의 정신적 계기가 되었다. 선종에 대한 새로운 이해는 중국문화의 폭을 넓혀주었고, 한문학 발달의 요인이 되기도 하였다. 고구려
1. 성립과 발전
2. 영토확장과 전성기
3. 수·당과의 투쟁
4. 정치제도
5. 사회경제
6. 문화
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