|
가족간의 갈등관계를 풍자적으로 형상화하여 등장인물이나 사건의 대립에 의해 진행되는 모습
- 꼭두각시놀음의 주제양상
파계승에 대한 풍자와 양반계급에 대한 저항 내지 풍자, 그리고 서민의 갈등의식이 잘 드러남 1. 구비문학이란?
|
|
|
가고 있다는 것을 알 수 있었다. 남한의 민속놀이는 오신의 기능이 강하여 신을 찬양하며, 인간관계를 상징적으로 나타내는 의례나 세시풍습의 표현이다. 이에 반해, 북한의 민속놀이는 자주성을 강조하거나 계급적 사고가 일괄적으로 나타
|
|
|
가적(墨家的) 도를 비판하였다.
3) 명 말기
-이옥(李玉)의 <청충보(淸忠譜)>,<만민안(萬民安)>,<천충륙(千忠戮)>,<기린각(麒麟閣)>:
명말의 시대적 폐단, 서민의 고통, 청나라 군대의 남침에 대한 통한과 동정, 충효 절의에 대한
|
|
|
서민적인 감성에 충실한 서편제 소리가 등장하게 되었는데, 이로 인해 판소리는 더욱 다양하고 강한 흥행성을 띤 예술로 발돋움하게 되었다. 마침내 19세기 후반에 판소리는 왕실에까지 침투하게 되었고, 고종과 흥선대원군으로부터 많은 창
|
|
|
가. 주제 파악 방법과 기존의 논의
나. 고소설 주제의 경향
2. 구성
가. 구성에 대한 기존의 논의
나. 고소설 구성의 특징
3. 인물
가. 인물의 유형
나. 인물의 표현
다. 인물의 특징
4. 배경
가. 시대적 지리적 배경
나. 종교 사상적
|
|
|
가. 주제 파악 방법과 기존의 논의
나. 고소설 주제의 경향
2. 구성
가. 구성에 대한 기존의 논의
나. 고소설 구성의 특징
3. 인물
가. 인물의 유형
나. 인물의 표현
다. 인물의 특징
4. 배경
가. 시대적 지리적 배경
나. 종교 사상적 배경
|
|
|
가이다. 근대 국가의 형성과 발전시기에 당면한 내외 문제를 조정, 해결하는 데 뛰어난 수완을 발휘했다. 유럽 유학 후 귀국한 뒤 이토는 헌법 제정을 위해 상황을 정비했다. 당시 천황은 도덕적 규범이 중요하다고 주장하는 사람들에게 둘러
|
|
|
가가 허용되긴 했지만 그 낳은 자식은 벼슬을 할 수 없는 값비싼 대가를 치러야 했다. 재가금지법은 갑오개혁 후에야 비로소 폐지되었다. 여성에 대해 완강한 정책이었지만, 반면에 남성의 재가는 자유로웠다. 서민들의 과부탈출은 \'보쌈\'이
|
|
|
가치가 있다는 점을 시사하는 대목이기도 하다. 비판정신이 강해서인지 신윤복은 조정에 나가 관직생활을 하지 않았 다. 자유분방한 생활은 기성 화풍과 전혀 다른 새로운 화풍을 낳았 다. 독창적인 화풍 때문에 도화서에서 쫓겨났다는 말도
|
|
|
3) 부채 만들기
4) 병풍 만들기
5) 탈 만들기
6) 색칠하기
7) 신체표현하기
8) 말 주머니 넣기
9) 접시 만들기 1. 민화 이해하기
2. 민화의 특징
3. 민화소재 및 의미
4. 조자룡 선생의 화제 별 분류
5. 민화를 응용한 다양한 활동
|
|
메뉴펼치기
