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문화 정책은 사회적 강자인 다수에 의해 사회적 약자인 소수가 임의적으로 규정되는 경향을 띈다. 이러한 경향은 다양성의 인정과 소수에 대한 존중이라는 다문화의 목적에 반대된다. 다수가 자신들이 생각하는 틀을 정해주고 소수에게 그
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문화 격차분석을 활용한 조직성과 분석」, 중소기업학회지 제 21권 2호, p.63~105
송정용, 「21세기 한국의 기업문화 변천사」, 기업문화 연구원
이학종, 「조직행동론」, 서울 : 세경사
조용호, 「기업문화의 개념과 전개방향」, 대한상공회의소
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문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨터와 인터넷
1)컴퓨터의 전파와 발전
2)사회 속의 인터넷
2.21세기 인터넷 문화
1)실재 아닌 실재- 인터넷의 가상현실
2)정체성 찾기
(1)
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로마식 전도와는 정반대의 전도 패러다임을 가지
고 실천했다는 점을 제시했다. 첫째, 모든 사람이 하나님께 중요하다는 명제에 충실할 것
을 제안했다. 문화적 편견과 차별이 아닌 그리스도 안에서 하나 될 수 있다는 믿음으로 전
도를 실
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개념형성과 교육에 관한 이론적 연구”,(서울:동국대 대학원 198402)
http://soobakc.com/ March 2006.
함인희, 『여자들에게 고함』, 황금가지, 2005, pp. 192-193
http://blog.naver.com/spasky?Redirect=Log&logNo=30213976
김양희, 이수연 “21세기 성 주류화(Gender Mainstreaming
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개념
2. 자원봉사활동의 실제
3. 자원봉사활동의 가치
4. 자원봉사의 철학
5. 자원봉사활동의 특성 및 성격
6. 자원봉사활동의 기능과 역할
7. 자원봉사활동의 내용
8. 자원봉사활동원의 기본자세
Ⅳ. 자원봉사의 효율적 관리
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문화사, 1987
2. 국내 논저
1) 학위논문
채현주, 윤동주 시에 나타난 기독교 정신, 성균관대학교 교육대학원, 석사논문
박재현, 윤동주 시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문
신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000)
「15세기 후반 이
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문화 전반을 포괄하는 것으로 그 개념이 폭넓게 확장되어 사용하고 있다. 결국 한류라는 중국어 기원의 용어는 동아시아 사회에서 한국 대중문화가 유행하는 현상 또는 그와 유사한 종류라는 넓은 의미를 갖게 된 것이다.
제2절 한류의 범위
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