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시작방법으로써의 인식
1. 모더니즘과의 관계
2. 소재의 선택과 시어 발굴의 의미
3. 이야기체의 운용과 기법
IV. 백석 시의 전개양상
1. 고향인식과 공동체적 정서
2. 유랑의식과 자아성찰
3. 역사인식과 그 한계
V. 결
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시인의 심정을 이해하면서 시에 담긴 진정한 목소리를 들으려고 할 때 그 시인이 전달하고자 했던 의미를 알 수 있는 것이다. [1]서론
[2]본론
1.백록담/정지용
2.남신의주 유동박시 봉방/백석
3.무등을 보며/서정주
4.사랑의 변주
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시인 등이 닦아 놓은 고양된 정서표출에 중점을 두는 경향, 흔한 소재이면서도 복잡·특이한 어법과 어조로서 시를 변화·쇄신시키는 경향 등으로 나타났다. 1. 시란?
2. 정의
3. 종류
4. 형태
5. 서양의 시
6. 중국의 시
7. 한국의 시
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nationalism)
7. 민주주의(民主主義, democracy)
Ⅳ. 이데올로기와 영화
1. 초점화자와 화자
2. 『꽃잎』의 시점쇼트
3. 서정적 슬랜트의 문제
Ⅴ. 이데올로기와 한국영화
Ⅵ. 이데올로기와 미술
Ⅶ. 이데올로기와 시
참고문헌
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시사탐구 / 송기한 지음 Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1. 1910년대의 시 : 문학의 태동기
1) 시대적 배경-문학의 태동기
2) 1910년대 시문학의 특징
3)문학사적 의의
4) 주요 발표지
2. 1920년대의 시 : 자유시의 출발기
1) 특징
2) 시대
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시대 서정시는 신춘문예를 통해 등장한 신진시인들의 시에서 발견되는 경향.
2) 60년대의 당대 시인 및 시의 특징
김수영 60년대 참여시 운동의 선구였다. 시『눈』의눈은 살아 있다라는 구절은 무력 한 듯이 보이는 순수와 정의 그리고 민권
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시사의 감각, 고려대학교 출판부, 2004
오세영, 한국현대시인 연구, 도서출판 월인, 2003
맹용재 외 9명, 디딤돌 문학 시 문학편, 디딤돌, 2003 ◈ 머리말
◈ 개화기와 1910년대의 시
1. 시대개관
2. 개화기와 1910년대의 시문학
3. 자유시의
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시대 문단에서 그 나름대로의 사회적 기능을 수행하고 있었으나 일본 자본주의의 사회, 문화적 충격을 극복하고 새로운 문학의 방향을 정립하기에는 이들 도시세대의 지적, 철학적 이념의 기반이 허약하였다.
[ 참고문헌 ]
김용직,『한국 현
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시에서 연작성의 효과는 그 반복과 중첩의 묘미에서 찾아진다. 〈백두산〉이 민족의 역사에 대한 성찰과 신념을 서사적으로 엮었다고 한다면, 〈만인보〉는 민족의 삶과 그 진실을 서정의 언어로 통합시켜 놓고 있다고 할 것이다.
민중시 운
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시적 인식의 대두
1) 김소월 시의 비극적 현실인식
2) 한용운 시의 상징적 현실인식
3) 두 시인의 공통점
4. 역사의 발견과 식민지 지식인의
사명감에 대한 자각
1) 관념적 민족주의
2) 식민지 지식인의 사명감에 대
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