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영웅시대’ 기획의도,
http://www.imbc.com/broad/tv/drama/hero/info/concept/index. html
- 신문기사 -
“MBC \'영웅시대\'앞두고 국내영웅 앙케이트 실시”, 스포츠서울, 2004.05.30자.
“고대 사태는 뿌리깊은 ‘반기업정서’ 상징”, 머니투데이, 2005.05.03자.
“대
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신화와 깊은 관련을 갖는 제의와의 관계에 대해서도 분석하였다.
Ⅳ. 참 고 자 료
김기흥, <고구려 건국사>,창작과 비평사, 2002
조현설, <동아시아 건국 신화의 역사와 논리>, 문학과 지성사, 2003
이지영, <한국 건국신화의 실상과
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신화를 비롯해서 많은 신화를 갖고 있는 문화 민족입니다. 우리의 신화가 많이 담겨 있는 삼국유사를 다시 한 번 더 읽어 우리의 것을 더 자세히 알아야겠다고 다짐합니다. 이윤기의 그리스 로마 신화 비평 및 감상
1. 긍정비평과 부정비
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역사비평, 23, 1993, p145-156
2) 박정희 정부의 정치적 재정지출 운용 분석: 박정희 경제성장 신화에 대한 하나의 비판적 연구, 안용흔, 글로벌정치연구, 14, 2021, p113-139, DOI: 10.35773/JGP.2021.14.2.113
3) 박정희 대통령의 민족주의 담론 : 민족과 국가의 강
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역사가와 역사학下>> 서울: 창작과비평사, 1994.
한국정신문화연구원. <<한국민족문화대백과사전>> Encyber.
방기중. <백남운연구Ⅰ - 일제하 사상형성 과정과 연구활동에 대한 조사 >. <<역사비평>>
1989년 여름호. 역사
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신화의 이름으로 지키고자 했으며, 진보주의자들은 개혁의 신화를 영속화하려고 한다. 역사 논쟁은 필연 정치 논쟁이며, 한 사회가 과거 기억에 대한 갈등 앞에서 화해 또는 분열로 나아가는 갈림길이 된다. 과거는 단순한 과거가 아니며, 현
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역사사이 1. 역사를 바라보는 눈
2. 역사 속에 숨어있는 그들의 인간적인 면모
3. 주몽신화로 조작된 건국시대 최초의 인물 - 주몽
4. 그늘을 벗어나지 못한 비운의 왕 - 유리왕
5. 인간의 시대에 태어난 영웅적 인물 - 혜명태자
6.
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역사연구회 고대사분과, 『한국고대사 산책』, 역사비평사, 1999.
현용준, \"한국신화와 제의\", 『무속신화와 문헌신화』, 집문당, 1992. 1. 서 론
1) 건국설화를 통해 본 백제의 형성
2) 비류건국설화
3) 비류.온조 건국설화 혼용의 의미
2.
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신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김기홍, 『고구려 건국사』, 창작과비평사, 2002.
강영경, 단군신화에 나타난 웅녀의 역할, 여성과 역사, 2012.
김진섭(2018), 「신화는 두껍다: 신화와 역
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역사비평사
정두희 『조선시대 인물의 재발견』-「제3장 이순신」 일조각
김태훈 『\'평범\'에서 \'비범\'으로 나아간 진정한 영웅 이순신의 두얼굴』창해
⊙참고논문
장학근 〈이순신, 원균의 시대별 여론 추이와 평가〉 머리말
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