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절에 따라 햇과일이나 곡식을 올리는 천신제도 있었다. 정시제는 봄여름가을겨울의 첫 번째 달인 1월 4월7월10월과 납일( 12월에 날을 잡아 지내는 섣달제사)에 지냈으며, 임시제는 나라에 좋은 일과 나쁜 일이 있을 때마다 지냈다. 종묘제례는
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절 (음)8월15일에는 위에빙(月餠: 달처럼 생긴 떡과자), 섣달 초여드레 (음),12월8일에는 라빠조우(臘八粥: 여러 가지 종류의 쌀·콩·과일에는 등을 넣어 만든 죽), 또한 절기에 따라 입춘에는 봄 떡을 먹고, 입하에는 국수를 먹으며, 입동에는 훈
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섣달 열흘께까지 하루 한 사람씩 평양길로 떠나보내되 어디서든지 평양 진상 봉물이 오는 것을 보거든 그날 숙소참만 알고 곧 돌아서 밤 도와 오라고 일러 보내게 하였다. (38:14~20)
청석골패는 서림의 계책대로 운송자들을 꾀어내고 그 사이에
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절
(음)8월15일
위에빙(月餠: 달처럼 생긴 떡과자)
* 섣달 초여드레
(음)12월8일
라빠조우(臘八粥: 여러 가지 종류의 쌀.콩.과일 등을 넣어 만든 죽)
또한 절기에 따라 입춘에는 봄 떡을 먹고, 입하에는 국수를 먹으며, 입동에는 훈둔(얇게 빚
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섣달에 온 눈이 녹은 물)
5. 춘우수(정월에 처음으로 내린 빗물)
6. 추로수(가을철 아침해가 뜨기 전 이슬을 받은 물)
7. 동상(겨울철에 내린 서리)
8. 박(우박)
9. 하병(여름철의 얼음)
10. 방제수(조개껍질을 밝은 달빛에 비춰 물을 받은 것)
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절진행이 평시와는 다르므로 평년보다 눈이 늦게 오는 수도 있겠으나, 근거는 박약하다.
개암나뭇잎이 떨어지지 않을 때 내린 눈은 녹아 없어진다. 잎이 아직 안 떨어진 것은 아직 기온이 따뜻하다는 증거이므로 눈이 내려도 곧 녹아 버린다.
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섣달에 온 눈이 녹은 물)
5. 춘우수(정월에 처음으로 내린 빗물)
6. 추로수(가을철 아침해가 뜨기 전 이슬을 받은 물)
7. 동상(겨울철에 내린 서리)
8. 박(우박)
9. 하병(여름철의 얼음)
10. 방제수(조개껍질을 밝은 달빛에 비춰 물을 받은 것)
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절기의 마지막 절기이다. 소한 추위는 대한에 오면 절정에 달한다. 대한은 일년 중 가장 추운 시기이다. 시베리아 기단의 맹위로 인해 몹시 추운 날이 계속된다. 이때는 또 건조한 날씨로 불이 일어나기 쉽고, 가뭄이 들 때가 많아 보리 등 겨
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절을 의미하는 경계선이기도 하다. 이 시의 시간적 배경은 섣달 보름 밝은 밤이며 시인이 말하는 ‘강 건너 간 노래’는 좌절과 상실의 상황을 의미한다. 이 시에서 그가 처한 현실은 밤 또는 사막으로 비유되며 자신의 노래조차 하늘 끝 사막
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섣달 초여드렛날에 오곡잡량죽을 만들어 굶는 백성을 살폈다고 한다. 납일 전날에 황제의 궁성에서는 <대나(大儺)>라는 의식이 거행되며, 이는 새해가 되기 전에 요괴나 잡귀, 역병들을 쫓아내기 위해 행해졌던 일종의 축역(逐疫)의식이
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