|
고린도후서 8-9; 디모데 전서 6장에서의 바울 해석, 야고보서)을 보고 예수님의 관점에 동의하는지 또는 그의 날카로운 가르침을 약화시키는 것이 있는지를 알아봐야 한다.
이런 것을 고려할 때 부와 가난에 대한 예수님의 가르침이 종말론적
|
|
|
절반”은 가난한 자의 몫이 되어야 한다고 주장했다. 칼빈은 고대 교회의 아카키우스 감독이 “우리 하나님은 먹지도 마시지도 않기 때문에 잔이나 컵이 필요 없습니다”하고 말하고 교회의 그릇들을 녹여 팔아서 굶주린 사람들에게 양식을
|
|
|
절대자에까지 포함시키고 죄의 개념을 미래적 행위의 동기에까지 확대하면서 새로운 내용을 밝힐 때 아주 극명하게 드러난다. .산상수훈이 갖는 중요한 의미는 모세의 십계명에 대한 새로운 해석에 못지 않게 악에 대한 무저항의 가르침이다
|
|
|
성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 여호수아 6장 개
|
|
|
성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012 목차
1) 설교 본론을 전개하기
(1) 메시지의 논리적 흐름을 인지하라
(2) 난해한 해석에 대한 논의를 포함시키라
(3) 본문을 성경의 나머지 부분과 연결시키라
2) 적절한 성경 예화 찾기
3
|
|
|
방법
(10) 문화적 방법
(11) 과학적 방법
(12) 철학적 방법
(13) 심리적 방법
4. 본문 실습
(1) 구약의 설화(요셉설화 중심으로)
(2) 서신서(고린도전서를 중심으로)
(3) 복음서의 비유(선한 사마리아인 비유를 중심으로)
결론
|
|
|
설교자가 하나님에게서 받은 책임은 성령께서 성경 저자들에게 영감을 주셨을 때 의도하신 그대로 청중에게 정확하고 효과적으로 전달하는 것이다. 이에 못 미치는 것은 강해 설교가 아니며 “말씀을 전하라.”(딤후 4:2)는 하나님의 명령을
|
|
|
설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012 목차
1) 본문 강해의 필수 요소
(1) 지배적인 요소
(2) 역동적인 요소
2) 본문 강해를 위한 방법론
(1) 강요에 대한 일반적인 제안
(2) 개요 작성의 예
시 119편 97~100절의 개요
|
|
|
성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 여호수아 14장 개
|
|
|
성경 본문에 친숙한 독자로서 그저 이런 공통된 규칙의 대부분을 직관적으로 적용하는 경향이 있다.
이야기 부분을 설교하는 것은 중요하다. 설교자가 ‘하나님의 모든 경륜’을 설교하는 것에 헌신하였다면, 그는 성경의 많은 부분이 이야
|
|
메뉴펼치기
