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성경 범죄 사건에 대한 친구의 생각을 완성하도록 한다. 그리고 큰소리로 낭독해보게 한다.
저자의 요약
본서가 근거하고 있는 근본적 내용은 성경강의는 학생들로 하여금 하나님께 대한 반응으로 인도하도록 조직되어야 한다. 말씀가운데
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바울이 말하는 의인의 길인 것이다. 1. 들어가는 말
2. 로마서 1:16-17의주석적인이해
(1) 로마서안에서의 본문의 위치
(2) 로마서 1:17의 주석적인 의미
3. 하나님의의
(1) 의의 개념
(2) 구약적 이해
(3) 헬라적 이해
(4) 신
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본문의 문맥을 잃어버리고 성경의 대양을 떠돌면서 수박 겉 1. 번역과 문법사항 정리
2. 핵심 구조
2-1 핵심 구조 정리와 해석
3. 각 문장의 뜻 이해
4. 전체단락의 구조
5. 개요
6. 질문 만들기
7. 설교문의 골격잡기
8. 소감과
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말씀 60
가. 기도는 하나님의 말씀에 의해서 문이 열린다. 61
나. 기도는 하나님의 말씀에 의하여 틀이 형성된다. 61
다. 기도는 하나님의 말씀에 의하여 지배된다. 62
Ⅵ 장 교회에서의 삶 64
1. 훈련 기관으로서의 교회 64
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발자취, 한국장로교출판사, 2001
김의환, 기독교회사, 성광문화사, 1989
로핑크, G.,예수는 어떤 공동체를원했나, 정한교 분도 출판사, 1985
박윤선, 레위기주석, 영음사, 1971.
서중석, 한국신학연구소), 1987
예레미야스,J, 예수의 비유분도출판사,1982
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바울은 그리스도 신앙 이외의 모든 다른 것들을 우상적이며 유치한 것으로 취급하였다.
「때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데, 너희가 다시 하나님의 말씀의 \'초보\'가 무엇인지 」(히 5:12). 말씀의 초보적 원리(the first principles)는
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활천사1924
-신구약 성경파일 http://www.otnt.net
-조광호-열린신약성서연구 http://nt.re.kr
-케이디민MTS기독종합자료
-한국교회의미래와평신도,대한기독교서회,1994
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사도행전의 증거에 근거한 반론
24 아브라함과 이삭의 경유에 근거한 논지
25 세례와 중생을 연관지는 반론
26 세례가 구원에 필수조건이라는 반론
27 세례에 대한 말씀을 근거로한 반론
28 막 16:16에 근거한 논지에 대한 반론
29 예수님의 수세
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성경을 쉽게 해석하지 말라. 또한 어려운 성경을 쉽다고 생각하지도 않아야 한다. 쉬운 성경 본문이 어디 있겠는가? 성경은 성령의 영감에 주어진 말씀이기에 오직 성령의 감화로 해석하려 믿음과 겸손을 가져야 한다.
[벧후 3:18. 베드로의 축
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성경을 쉽게 해석하지 말라. 또한 어려운 성경을 쉽다고 생각하지 않아야 한다. 쉬운 성경 본문이 어디있는가? 성경은 성령의 영감에 주어진 말씀임으로 오직 성령의 감화로 해석하려 믿음과 겸손을 가져야 한다.
[벧후 3:18. 베드로의 축복]
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