|
분이었다. 영어사전을 다 외우고 있었다. 파묻혀야지 대강대강 형식적으로 해서는..되겠나.
롬 10장 17절 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다. 하나님 말씀대로 사는 삶
본문말씀 : 신명기 10장 12-16절
|
|
|
성만찬을 속되게 할 뿐만 아니라 형편없는 것으로 만든다.
제19장 로마 카톨릭교회가 사용하는 5개의 성례(저들은 세례와 성만찬을 더해 7성례전을 사용한다.):이것을 성례라 함은 성경적이 아니다.
제20장 국회와 정부(교회와의 관계)
|
|
|
설교에 대한 우리의 성스런 의무를 수행해야 할 필요가 있다.
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012 목차
1) 서론
(1) 목적
(2) 유형
(3) 지침
(4) 준비
2) 예화
(1) 목적
(2) 출처
(3) 지침
(4
|
|
|
성경적 배경
1) 예배의 구약적 배경
(1) 성전
(2) 회당
(3) 식탁
2) 예배의 신약적 근거
(1) 성만찬
(2) 세(침)례
(3) 기타 예배의 요소
3. 한국교회 예배
1) 구도자예배(열린예배)
|
|
|
2.1.2 족장시대의 일상생활
2.1.3 족장시대의 고고학적 배경
2.1.4 족장시대의 족장들의 권한
2.1.5 아브람이 우거했던 지역들
2.2 문학적 정황
3. 본문의 구조와 양식
4. 본문 비교와 사역
5. 신학적 고찰
6. 설교
7. 참고문헌
|
|
|
12
7) 7장………………………………14
8) 8장………………………………15
9) 9장………………………………16
10) 10장………………………………17
11) 11장………………………………20
12) 12장…………………………
|
|
|
말씀사, 1985. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신약성경(신약성서)의 윤리
1. 구원의 완성; 영화(榮化)와 성화(聖化)와의 관계
2. 구원과 신분의 변화
3. 직설법과 명령법(Indicative and Imperative)
4. 변화된 삶의 원리
Ⅲ. 신학성경(신약성서)의 주요 원칙들
1.
|
|
|
하나님의 구속하시고 이끄시는 은총과 한없는 사랑을 인간의 언어로 다 담지 못함을 세삼 느낀 계기가 되었다. 아무쪼록 성경 자체가 말씀하고 있는 문학적 특성과 새롭게 다가오는 메시지를 잘 전달할 수 있도록 본문에 충실하게 설교를 이
|
|
|
시편 제3권의 신학적 접근………………………………………7
2. 시편 79편의 공동체 탄식시의 신학적 접근…………………8
Ⅴ. 설교 9
제목: 우리 죄를 사하소서…………………………………………9
Ⅵ. 결론 12
◎ 참고 문헌 13
|
|
|
하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”
”라고 고백한 것처럼 마음의 지성소에 오직 삼위일체 하나님을 고백하며 그 분을 경배하며 사는 삶이 주님이 원하시는 것이다. 그럴 때, 본문에서처럼 여호화를 의지하게 되고, 이로 인해
|
|
메뉴펼치기
