|
본문의 배경적 상황
2) 본문의 주석과 해석
① 32-34절
② 35-36절
③ 37-38절
④ 41-42절
2. 설교
1) 죽고 싶을 만큼 괴로울 때 기도하십시오
2) 시험을 이기려면 기도하십시오
3) 아버지의 뜻이 이뤄지기를 기도하십시오
4) 예수님은 기도 후
|
|
|
성경의 어떤 부분을 읽게 되던 이 방향성을 놓치지 않고 읽어야 함을 지금 다루고 있는 본문이 시사하는 가장 중요한 바이다. 나아만이 고침을 받다
1. 본문 : 열왕기하 5장 1절-19절
2. 인물
(1) 아람왕의 군대 장관 나아만
(2) 이스라
|
|
|
|
2. 강단공간
A. 말씀선포와 회중 공간
B. 성만찬 집례를 위한 성가구들과 공간들
C. 세례공간
3. 성가대공간
Ⅳ. 예배 공간과 상징
1. 예배 공간과 상징
2. 교회 건축 스타일
3. 예배 설비와 도구
Ⅴ.결론
※참고문헌
|
|
|
성경의 파노라마(수정판), 서울 : 생명의 말씀사, 1992.
윌리엄 헨드릭슨, 헨드릭슨 성경핸드북, 김경신(역), 서울 : 아가페출판사, 1990.
W.워커, 세계기독교회사, 강근환.민경배.박대인.이영헌(역편), 서울 : 대한기독교서회, 1988.
성경전서, 개역한
|
|
|
말씀인 성경을 올바르게 해석하고 선포하도록 그 임무를 허락하신 목회자는 정말 거룩한 두려움과 부담감을 가져야 하겠다. 철저한 성경 주해 작업 없이 그냥 대충 의미를 일반화시켜 현시대에 급하게 적용함으로 본문의 의미를 오용하거나
|
|
|
|
설교대사전 편찬위원회, 주제별 성서활용대사전 서울: 보문출판사, 1987 A. 교회의 어원과 의미
1. 교회의 어원
2. 성경에서의 의미
B. 교회의 본질
1. 하나님의 공동체로서의 교회
2. 그리스고의 몸으로서의 교회
3. 구속
|
|
|
Selected and Introduced by Bard Thompson. Philadelphia: Fortress press, 1961. I. 서론
II. 본문
1. Luther의 종교개혁
2. Luther의 교회론의 특징들
3. 종교개혁 시대의 Luther의 예배와 순서
4. 현재의 Luther교회의 예배와 순서
III. 결론
토의 사항
참고문
|
|
|
절)
(2) 불가항력 은총
5) 구원의 불확실성과 구원의 견인
(1) 구원의 불확실성
(2) 구원의 견인(확신)
Ⅶ. 인식론에 대한 칼빈주의 견해
Ⅷ. 칼빈의 선교에 대한 열정과 노력
Ⅸ. 성령은 누구이신가
Ⅹ. 성령
|
|
|
성경적이어야 한가고 말하는 것이다.
설교가 성경적인가를 알아보는 기준을 미국의 칼빈 신학교 설교학 교수인 크레이다누스는 두가지로 말하고 있다.
첫째: 성경이 설교의 내용을 통제하고 있어야 하며.
둘째: 설교의 기능이 성경 본문의
|
|
|
말씀도 왜곡되고 만다. 구약의 상실은 교인들로 하여금 신약을 제대로 이해하는 길을 막는다. 구약의 상실은 처음에는 신약의 상실로 마침내는 기독교의 상실로 이어진다.
바른 설교는 예배시간에 낭독한 성경 본문에 대한 해석에서 시작된
|
|
메뉴펼치기
