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처음으로 전도 여행에 파송하셨을 때에도 이스라엘의 경계를 넘는 것을 허락하시지 않았다. \"이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 차라리 이스라엘 집의 일어 버린 양에게로 가라\"고 하셨다(마 10 : 5). 성경에 이
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사랑, 2004)
, 『존 웨슬리의 구원론』(성서연구사, 2000)
존 웨슬리, 『존 웨슬리의 설교』, 김홍기 역(땅에쓰신글씨, 2001)
앨리스 맥그래스, 『신학의 역사』, 소기천 외 3인 역(지와 사랑, 2001)
후스토 L. 곤잘레스, 『기독교사상사Ⅲ 현대편』, 이
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깨달음
Ⅱ. 동방 박사들의 말에 대한 종교지도자들의 반응
Ⅲ. 동방 박사의 선물: 황금, 유향, 그리고 몰약(11절)
Ⅳ. 어떻게 아기 예수께서 이방인들에게도 복을 가져다 줄 것인가?
Ⅴ. 이스라엘의 고난을 한 몸에 받으신 아기 예수님
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성경적 결혼관 확립을 위한> 아름다운 만남 진실한 사랑,
한국대학생선교회 가정선교원, p.5
성경 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅰ. 가족생활교육의 정의 및 필요성
1. 가족생활교육의 필요성과 정의 그리고 목적
2. 가족생활교육의 영역과
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성경적 멘토링을 통한 한 부모 가정 청소년 상담, 총신대학교 상담대학원, 2008.
4. 문은식, 행복은 어떻게 오는가,중앙위즈, 2012.
5. 이무석, 나를 사랑하게 하는 자존감, 비전과리더십, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 멘토의 개념
2. 멘토
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성경공부와 참되게 관련되어 있다. 여기서 학생들은 계시가운데 나타난 하나님과 대면하게 된다. 이 활동은 적절한 반응에로 학생들을 인도코자 하는 것이다.
20.반응격려(pp.245-253)
반응이란 하나님편에서 주권적 섭리다. 인간편에서는 자기
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사랑하는 성도 여러분
오늘 우리에게 장자의 명분은 바로 “예배”입니다. 예배 안에 장자의 축복의 비밀이 담겨져 있습니다. 야곱을 향한 축복의 음성이 들리지 않으십니까?
“야곱아, 너는 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지
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. 장르의 기능도 감화·감동·알림·설득·변호(솔로몬이 왕이 된 이유)·논박(톨레믹)
8. 양식비평의 예 Ⅰ. 성경주석과 역사적 관점.
Ⅱ. 역사 비평적 주석.
Ⅲ. 본문 비평
Ⅳ. 문헌 비평(Source/Documentary/Literary Criticism)
Ⅴ. 양식 비평
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말씀 정리』
1. 하나님은 우리의 부족함을 아시고 그 부족함을 통해 구원 역사를 이루십니다.
2. 하나님을 믿는 신실한 믿음은 하나님을 의지하는 담대한 실천에서 시작됩니다.
3. 가정의 복음과 연합을 위해 기도하는 자는 믿음의 조상이 되는
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설교. 서울 : 대한기독교서회, 1991.
논문집
양외열. “이집트 지혜문학과 이스라엘 지혜문학의 관계.” 장신대 신학대학원 신학석사논문, 1998.
이은식. “지혜와 지혜시편 연구 - 시편 1, 19편을 중심으로.” 감신대 신학대학원 신학석사논문, 19
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