|
, 사랑으로 승리(로마서 8장). 사랑은 동사다.
6장, 승리를 생각하며 삽시다.
7장, 다이내믹한 정체성으로 삽시다.
8장, 더 나은 미래를 기대합니다.
9장, 성령님이 도와주십니다.
10장, 넉넉한 승리의식으로 살아갑시다.
마치며..
|
|
|
성령의 사역이다. 우리가 ‘교회를 선택하기’전에 하나님의 규범들에 더욱 귀를 기울일 수 있다면 성령님께서는 우리의 소명을 사용하여 놀라운 일을 성취하실 것이다. 성경은 우리가 자신의 영적 은사를 사용하고 우리 안에서 그리고 우리
|
|
|
성령의 역사 이다.
중생한 사람은 이중적 사랑의 계명을 지키게 된다. 한마디로 사랑은 하나님의 뜻에 무조건적 순종으로 연결되는 것이다. 복음의 능력은 한 마디로 말하면 죄의 극복이다. 의인 곧 중생의 은총은 거룩한 삶의 시작이라고 해
|
|
|
능력과 성령의 도움 속에서 끝까지 믿음을 지키며 인내한다. 그러나 알미니안주의자들은 구원을 얻은 자들도 믿음을 지키는데 실패할 수 있고 구원을 상실할 수 있다고 본다.
성도의 견인에 대한 성경적 근거는 다음과 같다. 이사야 43:1-3; 54:1
|
|
|
있을수 없으며 성령님의 인도에 우리는 의의를 제기할수 없다. 따라서 바울의 삶에 대하여 우리는 사실로서 인정하며 받아들이는 것이 중요하다.
우리는 바울의 행적에 대한 이해속에서 그가 그 당시 무엇을 하였는가를 알기 보다가는, 그가
|
|
|
세례 요한과 관련된 계시..........................p15
제18장 예수님에 대한 유혹에서 나타난 계시.............p16
제19장 예수님의 공생애에서의 계시.....................p17
Ⅳ. 느 낀 점................................................. p19
Ⅴ. 서 평..............
|
|
|
성령의 이중출원(Filioque) 강조
아버지와 아들이 영을 출원케 할 때 같이했다. 마치 삼위가 하나님 아버지의 창조사역에 동참한 것과 같다. 그러나 아버지가 최초의 근원이요, 그 근원에서 아들이 능력을 받아 영에게 주었다고 한다.
5. 삼위일
|
|
|
성령에 의해 살아갈 수 있는 새로운 능력에 대한 대가는 갈보리에서 완전히 치루어졌습니다. 그리스도께서 우리를 옛성품과 옛생활로 묶고 있는 사슬을 끊으셨습니다. 왜 우리가 끊어진 사슬을 다시 얽매려 하십니까?
5) 에베소서 - 그리스도
|
|
|
성령을 통해서 말해졌던 것이 성령을 통해서 기록되었으므로 그 권위가 인간적인 것에서 유래한 게 아니라고 말입니다.
성서의 메시지가 파악되려면 성령의 내적 증거가 있어야 합니다. 칼빈에 있어서 성서의 권위는 인간의 이성 능력에 의
|
|
|
은 나의 힘으로, 나의 능력으로도 되지 않는다. 온전히 우리가 성령가운데 있을 때, 가능해 질 것이다. 끊이없이 기도하고, 끊임없이 말씀과 함께 하며, 끊임없이 그 말씀이 살아 숨 쉬는 삶이 되길 간절히 소망해 본다.
‘말하지 않아도 알아
|
|
메뉴펼치기
