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예언
제 15장 그 중에 제일은 사랑이라
제 16장 방언에 대한 바울의 입장
제 17장 고린도 교회의 분쟁은 어디서 비롯되었나?
제 18장 고린도에 미친 영지주의의 영향
제 19장 방언 말하기를 금하지 말라-제22장 생수의 강
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세례 요한의 관계, 신약성서저널
이상천(1972) - 세례요한-그의 사상, 기독교사상
이종우(1992) - 요한계시록 설교, 서울 : 백합출판사
요한네스 쉬나이더 - 신약성서의 세례론
에페소 서원(1991) - 서철원교수의 성령세례와 구원에 대한 논평 목회
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기도의 영력
Ⅲ. 올바른 종말관
Ⅳ. 올바른 성령충만
1. 성령충만의 정의
2. 성령충만의 실제
1) 성령충만과 인간의 의지
2) 성령충만의 조건
Ⅴ. 올바른 은사주의
1. 순절 운동
2. 은사운동(Charismatic Movement)
3. 제3의 물결
참고문헌
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세례의 표징이 그것에 대한 이해보다 앞선다
22 유아세례를 공격하는 나머지 논리들
23 사도행전의 증거에 근거한 반론
24 아브라함과 이삭의 경유에 근거한 논지
25 세례와 중생을 연관지는 반론
26 세례가 구원에 필수조건이라는 반론
27 세례
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성령과영감
제 8 장구약과인간에대한 성령의사역
제 9 장 성령과 그리스도의 출생
제 10 장 성령과 그리스도의 생애제 11 장 성령과 그리스도의 고난 및 영화
제 12 장 일반(보통)은혜
제 13 장 특별(유효적)은혜
제 14 장 중생세례 제 15장
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의의
Ⅱ. 제자와 성령의 열매
1. 성령세례와 성령의 열매 관계성
2. 제자의 단순한 생활양식
1). 성령의 9가지 열매 안에서 사는 삶(갈5:22-25)
2). 성령의 열매를 맺기 위해 치르는 대가의 삶
3). 소망 가운데 목적이 있는 삶
3
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성령을 통해서 교회를 세우시고, 교회의 머리가 되시며, 교회를 통치하시기 때문이다.
이 하나님의 나라가 이 천년 전 성령과 함께 시작되었고, 지금은 우리 안에서 성령의 능력으로 시작되고 있다. 그러므로 우리는 하나님의 나라의 주인공
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세례와 성찬이 있습니다.
- 세례는 물과 씻음 즉 죄 사함과 그리스도와의 연합을 의미합니다.
- 성찬은 떡과 포도주가 예수 그리스도의 대속의 죽음과 그로 말미암는 죄사함을 의미합니다.
- 우리가 성만찬에 참여하는 것은 떡과 포도주로
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왕성히 선포될 때, 기도할 때, 하나님의 백성들이 죄를 토설하며 자복할 때 부흥은 찾아올 것이다. 조상들이 가졌던 믿음의 정신으로 돌아가는 것, 하나님과 우리 사이에 가로막혔던 죄악들을 제거하는 것, 이것이 부흥의 선결조건이다.
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성령(Holy Spirit)을 보내심
4) 세계선교(World Mission)의 새로운 장
5) 재림(The Secind Coming)의 약속
Ⅴ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 죽음
Ⅵ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 부활
Ⅶ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 신비주의
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