|
성령이 임하신 모습과 너무 비슷하였다. 그 모습은 방언을 하며 하나님을 높이는 것이었다. 이것을 본 베드로는 하나님의 뜻을 분명히 깨닫고 이렇게 말한다. “이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요.
|
|
|
세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라”고 하셨다. 이것은 복음의 세계화에 앞서서 지금의 모인 초기 기독교 공동체 내부를 성령의 세례로 온전히 변화시켜 주신다는 약속이다.
사도행전 1장 8절에 “오직 성
|
|
|
성령의 역사를 구하며 인내하는 것이다.
예수님께서는 승천하시면서 가장 중요한 약속을 남기셨다. 그것은 무엇인가? 그 약속은 성령으로 세례를 받으리라는 약속이었다(사도행전 1:4-8). 주님이 제자들에게 약속하신 성령으로 세례를 받으리
|
|
|
한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라. 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나, 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고, 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라(고전 12:12-3).
이러한 공동체의 경험은 바울에게 있어서 신앙인의 마
|
|
|
|
성령 세례의 필요를 강조하고 즉흥적인 반응과 신비적인 언어들, 방언으로 말하는 것, 그리고 부흥회 스타일의 설교 등을 특징으로 하는 오순절 예배가 출현하였다.
21세기는 지구촌화의 가속화로 더욱 활발해지는 문화적 교류는 다양성을
|
|
|
무엇인가 하면...
예수를 믿고 성령의 세례를 받으면
완전히 성화가 되어서 더 이상 죄 지을 줄을 모른다는 겁.
어린 아이들이 놀이터에서 열심히 뛰어놀다보면 엄마가 아이들을 부르러 옵.
이제 해가 졌으니까 빨리 들어오라는 겁.
그런데 아
|
|
|
세례요한은 예수에 대해 증거 하면서 말하기를
●하나님의 어린양 (29절)
●그는 성령으로 세례를 주는 분 (33절)
●하나님의 아들 (34절)
예수의 제자들의 증거는
●안드레: ‘우리가 메시야를 만났다’고 베드로에게 말함 (요 1:41)
●빌립이
|
|
|
. 바울은 언제나 회당을 찾았으나 회당이 없는 이곳에서는 강가에 모였으며 그곳에서 루디아를 만나게 되고 루디아 집의 모든 식구가 다 세례를 받는다. 루디아의 집에 거하면서 점치는 여인을 만난 바울의 일행은 그녀에게서 귀신을
|
|
|
성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 한 성령을 마시게 하였느니라(고전12:13)』
6. 말씀이 가르치는 자가 없다. 말씀의 나눔만을 강조
(성경적 대처) 이것 또한 교회의 형태가 없기 때문입니다. 정확히 말하면 완성된 교회의 형태를 가지고
|
|
|
성령을 믿사오니 성령께서는 아버지에게서 나오셨으니 아버지와 아들과 더불어 예배와 찬송을 받으시며 선지자들을 통하여 말씀하신 분이십니다. 하나의 거룩한 보편적이며, 사도적인 교회를 믿습니다. 우리는 죄사함을 위한 세례를 고백하
|
|
메뉴펼치기
