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신앙에 있어서 참으로 아쉽게 생각되는 것은 우리의 신앙이 사회에 대해서 행동적인 결단을 할 수 있기 위해서 이 사회의 문제의 정체를 통찰하고 비판할 수 있을 만한 신학적 ‘전망’의 빈곤이 아닌가 생각된다. 』 박봉랑, 신학의 미래2,
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신앙적인 열심은 점차 해이해져갔지만 청교도들의 사회참여와 개혁정신은 미국사회의 건설과 발전에 밑거름으로서의 역할을 감당했다.
웨스트민스터 신앙고백서
1642-49년 웨스트민스터 회의가 국회의 주최로 웨스트민스터 사원에서 개최되
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신앙고백이 아닌, 서양사람들의 신앙고백을 서양의 가락으로 부르고 있습니다. 그래서 우리의 예배에 경건은 있지만, 영적인 힘이 샘솟는 축제와 신명의 요소는 빠져 있습니다. 우리는 현재 예배시간에 (통일 찬송가) ‘미국의 복음가’ 가락
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신앙을 통해 자신의 환경을 극복하고, 건전한 자존감을 가지게 한다.
마. 공동체속에서 평화를 심는자가 되게 한다.
바. 변화하는 사회적 환경에 잘 대처하게 돕는다.
사. 구원의 확신을 가정과 교회와 학교에서 나누며 실천할 수 있도록 돕
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신앙에 기초한 것 같지만 상대주의적인 것은 아니다. 그것은 개인적 결정이지만 개인주의적인 것은 아니다. 그것은 자유로운 결정이지만 독자적인 것은 아니다. 그것은 순식간에 내려지지만 역사와 상관없는 것이 아니다.
2. 신앙의 상대주의
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성주의가 나타난다.
2) 워필드(B. B. Warfield)
칼빈주의자로서 미국의 자유주의 신학을 공격한 변증학의 대가 성경의 무오성을 강조
2. 웨스트민스터학파
1) 메첸(John Gresham Machen, 1881-1937)
영향 - 워필드
생애 - 웨스트민스터 신학교의 창설자
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신앙
2. 율법과 성전
3. 사두개파
4. 바리새파
5. 젤롯당원
6. 엣세네파
7. 쿰란 공동체
8. 서기관들
9. 묵시사상
Ⅳ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 신분
1. 비하(卑下)의 신분
1) 성육신(成肉身)
2) 율법에 대한 순종
3) 수난(受難)
4) 사
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신앙적인 문제에만 국한될 수 없고, 하나님의 창조세계 전체를 포괄하는 형태로 드러난다. 그래서 그의 기독교교육은 전인적이고 총체적인 교육이다. 그의 기독교교육이 갖는 포괄성은 오늘날과 같이 교호와 세상, 그리고 신앙과 삶의 괴리
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신앙은 하나님의 프락시스에 가장 적절하게 응답한 자가 예수 그리스도임을 증언해왔다. 다시말해 예수께서는 히브리성서를 창조적으로 해석하여 새로운 하나님 나라의 이해를 제시한 스승이었고(마5:21-48), 여성과 사회적 약자에 우선적 선
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신앙의 실천을 지향한다.
일곱째, 그리스도의 길을 따라 하나님의 나라를 목표로 하는 교육훈련을 실시하므로 기독교적 자아정체성을 지닌 인간, 더불어 함께 올바른 관계를 유지하는 인간, 하나님의 나라에 대한 소망을 갖고 역사적 책임을
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