|
문학백서」에서 이 시 「題目」을 계기로 그의 시세계에 변모가 일어났음을 이야기 한다.
다음이 시 「인간은 고독하다」는 시기상 2기의 시에 속한다. 하지만 이시는 3기의 시들의 주제인 ‘고독’을 다루고 있어 다형의 시가 ‘고독’을
|
|
|
기 단계와 그 확장」, 2003
송하선, 『서정주 예술언어』, 국학자료원, 2000
이남호, 『교과서에 실린 문학작품을 어떻게 가르칠 것인가』, 현대문학, 2001
이어령, 『時 다시 읽기』, 문학사상사, 1995
조연현, 「원죄의 형벌」, 조연현 외, 『미당
|
|
|
비평사
정호승(1998).『외로우니까 사람이다』. 경기: 열림원
최승호(1997). 『세속도시의 즐거움』. 서울: 세계사
장정렬(2000).『생태주의 시학』. 서울: 한국문화사
김경복(2003).『생태시와 넋의 언어: 김경복 평론집』. 서울: 새미
노철(2001).『
|
|
|
한다.
나에게는 너무 익숙했던, 때문에 그냥 넘겨버리기도 했던 그의 이론들을 다시 공부하면서, 누워있는 내 머리맡에 시가를 피며 앉아있는 프로이드를 상상해보며 본 과제를 마친다.
참고문헌
조지 E. 베일런트(2002), ‘성공적인 삶의 심리
|
|
|
한 파괴공작 속에 잊혀져 갔다. 이태진, 고종시대의 재조명, 태학사, 2000, 385~386면.
그러나 이를 잊기에는 그 사업의 의도와 대한제국의 의욕에 대한 역사적 의의는 여전히 남아있다고 할 것이다.
Ⅴ. 마치며
동아시아는 지난 한 세기동안 크게
|
|
|
한 문학 작품으로 남아 있습니다.
2.작품의 장점과 한계
소포클레스의 오이디푸스 왕은 수세기 동안 연구되고 찬사를 받아온 고전 문학 작품입니다. 이 희곡은 중요한 주제에 대한 탐구, 정교한 줄거리와 등장인물, 시적 언어 등 많은 장점을
|
|
|
기의 미학적 논쟁
4. 초기의 아마추어 비평
5. 초기의 문학과 미술 동호회
제 Ⅲ장 고전주의의 출현
1. 고전주의의 출현
2. 도덕적 원리로서의 고전주의
3. 자연의 모방으로서의 고전주의
4. 이상과 현실
5. 수학적 이상으로서의 고전주의
|
|
|
희곡에 있어서 줄거리는 매우 중요한 부분이기 때문에, 중국에서 설화는 희곡의 발전을 이끈, 대단히 중요한 구성 요소임. 아주 이른 시기부터 설화인들이 많았음. 설화인들은 중국 통속 문학의 주요한 원천.->통속소설의 뛰어난 전통을 수
|
|
|
기』,서울: 평민사, 2001. 1.서론
2.본론
1)낭만주의의 개념과 그 이론적 배경
2)낭만주의 연극(romantic plays)
- 프랑스와 영국을 중심으로
3)탈마와 에드먼드 킨
4)작품《에르나니(Hernani)》의 의의
5)18~19세기의 무
|
|
|
기후
역사
원시시대(3세기까지)
고대(4~12세기)
카마쿠라 시대(鎌倉, 1192~1333)
에도 시대(江戶, 1603~1867)
19세기 이후 근대
정치
천황(일본왕)
재일한국인
연극
가부키
분라쿠
노오
대중예술
음악
문학
고전문학
근대·현대 일본 문학
|
|
메뉴펼치기
