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정치체제에 있다. 지방호족은 그 자체는 反漢的 존재가 아니었다. 오히려 호족이야말로 한나라의 통일정치에 가장 많이 의존하여, 한 왕조에 의한 비교적 평화적인 지배 아래에서 그 세력을 육성시켜 온 존재였다. 그러나 그들이 성정하면서
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세력이 되었다는 점에서 큰 의의 Ⅰ농민항쟁의 배경
1.신라 말기의 사회상황
2. 농민항쟁의 원인
Ⅱ.농민항쟁의 전개
1.농민층의 봉기 봉기
2.농민항쟁의 전개
Ⅲ농민항쟁의 의의
1. 지방세력의 성장과 후삼국 성립
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지방세력이 대두함으로써 야기된 현실을 직시하고 그에 대응하여 民心收拾策을 써서 民生의 안정도모를 꾀하는 동시에 실질적 지방세력의 근간인 호족들에 대하여 적극적인 포섭책을 썼다. 그리고 정신계를 지배하며 강력한 영향력을 지닌
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지배체제 속으로 편입되고 말았다.
Ⅲ. 마치며
일본은 막부말기 막부의 권력이 약해지면서 사회혼란이 왔으며 자신의 세력을 기반으로 하는 막부를 무시하는 다이묘들이 나오게 된다. 이들은 천하의 쟁취를 위해 서로 피나는 경쟁을 했으며
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호족(大豪族)들은 중앙(中央)으로 진출하면서 그들 나름의 문벌(門閥)인 귀족을 형성하였던 것이다.
이러한 태조 사후의 치세는 태조가 시행하였던 정책이 없었더라면, 힘을 받기는 힘들었을 것이다.
결국 호족이라는 지배세력(支配勢力)이
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정치, 경제, 사회, 교육, 문화 등 모든 영역을 새로운 가치와 비전으로 재구성해 나가는 문명전환운동을 전개해 나가야 한다(정수복, 2000). 시민운동 말고는 다른 어떤 집단과 조직도 새로운 가치에 입각한 대안문화를 구상하고 실천하기가 어
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지배력이 강화되고, 지방관제가 정비됨에 따라 중앙정부의 지방기구로 편입되었다. 동시에 관료조직이 제도화 과정에서 중앙관제에 편입되지 못했던 지방세력가들은 초기 향사로 강등되었다가 다시 중기 이후에 지위와 신분의 격하를 맞으
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세력의 팽창과 함께 의미를 종중하는 유학기풍을 특히 성리학적 기풍을 일으키는 자극이 되었을 것으로 보인다.
셋째로 그가 귀국하여 『시무십여조』를 냈다 함이나 『토황소서』에서 나타듯이 그의 저술활동은 사회전반의 호국 사상의
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교육계를 경제논리와 정치논리가 지배하면서 교원들의 무리한 정년단축이 시행되어 많은 부작용이 발생되면서 교원들의 스승상은 무참하게 무너져 버렸습니다. 한국에서는 스승상은 사라지고 교권은 추락하였으며 교원집단은 개혁의 걸림
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정치적 군주로서의 위상 - 메이지 헌법 속의 천황
Ⅲ. ‘황실’의 성립 - 황실전범과 ‘이에’사회
Ⅳ. ‘사회 속의 군주’로 가는 길 - 통치의 정당화
Ⅴ. 황실제도의 정비 - 청일전쟁 후의 상황
Ⅵ. 새로운 황실상 - 다이쇼 데모크
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