|
대학교
◈ 이혜선(2009), 금오신화의 학습자 중심 교육 방안 연구 : 이생규장전을 중심으로, 국민대학교
◈ 정희진(2004), 금오신화의 현대적 계승 및 변용 연구, 성신여자대학교
◈ 한영환(1987), 금오신화의 소설사적 의의, 성신여자대학교 Ⅰ
|
|
|
대개 전통적 역사비평이거나 신비평 혹은 신화비평이 되고 있다. 이러한 비평적 시각에서 설정되어진 미국소설의 정전과 그것을 기준으로한 미국소설에 대한 정의는 이제 근본적으로 도전을 받게 되었다.
E. D. Hirsch Jr.가 “현재 비평의 가장
|
|
|
현기. (2005). 한국 중세 한문문학 연구. 서울: 소명출판.
윤선도. (1995). 한국고전문학론. 서울: 창비.
정재도. (2008). 한국한문소설사 연구. 서울: 청림출판.
이광수. (1924). 무정. 서울: 현대문학사. (원작 1924년 출간)
박경자. (2015). 조선초기 한문문
|
|
|
영, 「이청준 소설의 낙원 지향성 연구 」,숭실대대학원, 석사논문, 1999.
김윤식정호응 , 『한국 소설사』 , 문학동네, 2000.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
권오룡 엮음, 『이청준 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1999.
권택영, 「더 나
|
|
|
영, 「이청준 소설의 낙원 지향성 연구 」,숭실대대학원, 석사논문, 1999.
김윤식정호응 , 『한국 소설사』 , 문학동네, 2000.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
권오룡 엮음, 『이청준 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1999.
권택영, 「더 나
|
|
|
영민(2002) 한국현대문학사, 민음사
김윤식·김현(1996) 한국문학사, 민음사
김윤식·정호웅(2000) 한국소설사, 문학동네
이상섭(2001) 문학비평 용어사전, 민음사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 태평천하의 소설적 위치
Ⅲ. 교과서 속 태평천하
1. 디딤돌
|
|
|
소설까지
1. <온달>설화와 전상국의 <우리 시대의 온달>,
김승옥의 <무진기행>비교
2. <아기장수>설화와 현길언의 <용마의 꿈>
3. <아기장수>설화와 김동리의 <황토기>
4. <아기장수>설화와 김승옥의 <力士>
5. <아기장수>설화와 황석영
|
|
|
소설에 나타난 여성주체의 욕망발현 양상」(한양대학교 박사학위 논문), 2001 1. 서론
2. 재회를 향한 서사의 흐름과 그 의미
2.1. 재회를 향한 서사의 흐름
2.2. 욕망의 의미 읽기
3. 삶의 지향점
3.1. 등장인물들의 삶
3.2. 삶의
|
|
|
현성록》의 줄거리
―《소현성록》의 주된 인물 제시
―《소현성록》의 이야기 화소와, 주된 갈등담을 통한 인물의 심리 제시 및
그 속에 나타난 가부장의 모습.
―《소현성록》을 통해서 본 현대적 고찰.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문
|
|
|
소설사에 애정소설은 멀리 김시습의 『金鰲神話』와 조위한의 「최적전」등의 한문소설까지 거슬어 올라갈 만큼 오랜 전통을 지니고 있다. 또한, 남녀간의 애정은 최초의 한문소설인 『금오신화』의 「李生窺墻傳」과 최초의 현대소설 「
|
|
메뉴펼치기
