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예언은 빗나간 것임이 사실로써 증명되었다. 왜냐하면 이 10년 동안의 신시는 실제적으로 5·4이래 발전하여 온 중국 현대문학의 성과 중 가장 저조한 분야였기 때문이다. 중국 초기 신시를 제창한 선구자들은 중국의 현대언어를 사용함으로써
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시하고 시련을 주게 된다. 쉬운 예로 헤라클레스가 있다.
그렇기 때문에 현대인이 바라볼 때에 어느 정도 공감이 되는 부분도 존재를 한다.
다만, 신화적인 부분이 비교적 많이 가미가 되어 있기 때문에 비과학적인 부분도 많다.
하지만 <
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제 4기 (1925~1930)
3. 로렌스 소설의 배경 (시대상 - 산업 혁명으로 인한 계급갈등)
4. Lawrence의 사상과 문학관
1) 낡은 도덕과 윤리에의 저항
2) 원시적 생명주의와 인간주의의 융합
5. Lawrence의 시의 특징
6. 서간문
7. Works by Lawrence
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문학 장르의 일반적 구조 및 기능 일반은 곧 ‘수용주체를 향한 전달’에 기준하며, 그 지향점은 ‘보다 효과적 전달’에 있는 것이다.
이상, 현철의 극장르에 대한 인식은 표현론에서 시작하여 작품 내에 포함된 인식 배경인 모방론, 작품
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서정을 통해서 그 정조를 이루고 있다.
6. 결론
1920년대부터 30년대 전반에는 이전까지는 없었던 형태에 문학들이 나타나기 시작했다. 3·1운동 이후 활발하게 나타났던 낭만주의, 서구의 문명과 동떨어진
형태에 민요시 그리고 독립의지를 불
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시단의 재편성을 통해 순수시, 모더니즘계의 시 등 현대시가 형성되는 시기이기도 하고, 새로운 신인이 대거 등장하면서 창작 계층이 확대되기도 하였다. 또한, 1930년대 중반에 전통론과 고전론이 제기되면서 국민문학파의 전통주의적 시 창
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한국시에 있어서의 서구 상징주의 수용연구」, 서울대학교 문학박사학위 논문,1992
류동현, 「《화사집》의 심층 심리 분석」, 현대문학연구, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 보들레르의 영향
2) 화사집
3) 미당 서정주에 대한 평가
Ⅲ. 결론
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시를 창작하고 시론을 전개하게 된다는 것이다.
Ⅶ. 근대시와 개화기시
개화기 시조는 전대 시조와 확연히 구별되는 변별적 특징을 지니고 있음을 알 수 있다. 그 특징은 존재 조건의 측면에서는 시가에서 시로, 부르는 문학에서 읽는 문학으
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재창조, 이화여자대학교 Ⅰ.민중과 민중예술
Ⅱ.민중과 민중시
1.민중시에 대한 옹호
2.난해시에 대한 비판
Ⅲ.민중과 한국현대문학
Ⅳ.민중과 김태준
Ⅴ.민중과 뷔히너
Ⅵ.민중과 남미민중
Ⅶ.민중과 인도민중
참고문헌
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시, 소설, 수필, 평문을 다수 발표했다. <친구야 아느냐> 등의 그의 초기 시는 44조의 음수율을 기조로 하는 개화가사형의 작품들이나 후기로 가면서는, <웅커리로서> 등에서 볼 수 있듯이 정형률을 벗어나 점차 자유시 형에 가까워져
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