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시설, 세계문화이해를 위한 자료의 빛 등 다문화교육 학습 환경으로 전환하여야 한다. 또한 다문화교육을 위한 다양한 교재의 개발 및 적용, 자료의 공유, 학교 현장의 적극적인 활용이 있어야 한다.
셋째, 다문화에 대한 사회구성원의 긍정적
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교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015 다양성관리와 시민
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시대의 흐름과 아이들의 발달 수준을 고려하여 적절한 역할을 수행해야 한다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 김정숙ㆍ유구종ㆍ문가영(2023), 미래사회와 유아교육, 한국방송통신대학교 출판문화원.
2. 오지영(2022), 인공지능 교육 환경을 갖춘만 5세 학급의
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교육의 미래를 디자
인하다.”, 학지사, 2015, p.165
홍선주 외, “지능정보사회 교사의 역할 및 역량 탐색”, 한국교육과정평가원, 2017
김은혜, “유아지속가능발전 검사도구 개발”, 한국교원대학교 박사 학위 논문, 2019
교육부, “민주시민교
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것이다.
첫째, 사회과의 통합 교육과정을 구성할 때에는 사회과의 궁극적 목적으로 되어있는 시민교육적 성격을 살리기 위하여 개별적인 학문의 지식 중심에서 탈피하여야 하며 따라서, 사회과의 통합을 교과와 관련된 지리, 역사, 정치, 경
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사회에 이르기까지 인간은 다른 인간과의 관계를 통해 자신의 존재에 대한 의미를 발견할 수 있게 된다.
참고문헌
손경애 외(2010). 한국의 민주시민교육. 동문사.
조휘일 외(2010). 자원봉사론. 공동체.
한상철(2009), 청소년학 청소년 이해와 지도
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시하였다.
참고문헌
김주연(1998) : 소그룹 토의 학습을 중심으로 한 성교육 프로그램 효과에 대한 연구, 이화여자 대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
서울대학교 사회교육과 시민교육 연구실(1994) : 공동체 문화 형성과 시민의식(10월 28일)
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Ⅰ. 1980년대 교육운동
1) 교사운동
2) 교육민주화 선언
Ⅱ. 1990년대 교육운동
1) 학생운동
2) 교사운동
III. 2000년대 교육운동
1) 서울시 학생인권조례 제정운동
2) 미래형 교육과정 반대 운동(2009 개정)-근조 미래형
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사회에 있어서는 그 같은 가능성이 크게 제한되어 있으며, 자기의 의견을 효과적으로 반영시키는 수단과 기회가 매우 한정되어 있다.
3. 의견의 실현 가능성
시민사회에서는 정치가 ‘여론에 의한 정치’로 파악되지만 대중사회는 여론을 실
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교육 지역화의 실천 방안에 관한 연구, 경상대 대학원 : 박사논문
김용만(1986), 사회과 교육과정 지역화의 이론적 배경과 접근법, 사회과교육
남호엽(2002), 역사경관의 재현과 지역 교육의 합리성, 시민교육연구
박재문(2001), 한국교육사, 학지
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