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교육문제연구소 논문집, 1997
◈ 엄판호, 민주시민교육의 발전방안, 교육이론과 실천, 경남대 교육문제연구소,2001
◈ 이범웅, 정보화 사회에 요구되는 민주시민의 도덕성에 대한 탐색, 21세기의 새로운 패러다임과 국민윤리학 방향모색, 서울,
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시민교육, 2000
한국도덕윤리과교육연구회 - 초중고 도덕과의 홀리스틱 학습자료의 개발과 활용 연구, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕(도덕과)교육과정의 특성
1. 기본 생활 습관의 강조
2. 도덕과 교육의 교육적?사회적 적절성 제고
3. 지도 내용
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사회적 능력을 보다 최고조로 발달시킬 수 있다는 점에서 교육이 도달할 수 있는 최고의 높이라는 의미로 사용할 수 있을 것이다.
Ⅳ 참고자료
- 심성보, “인간과 사회의 진보를 위한 민주시민교육”, 살림터, 2011
- 이승종, “참여진착을 위
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시민사상의 핵심적 축이므로 민주시민교육의 핵으로서 인권교육이 체계적으로 시행되어야 한다. 과거 민주시민교육이 기본적 생존권과 정치적 참여권의 확대에 관심을 기울여 왔다면, 포스트모던과 맥을 같이 하는 정보화 사회에서는 복지
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정치적 참여에 필수적인 가치관, 지식, 능력 등을 함양하는 정치교육은 민주주의적 사회에서 다른 모든 공공교육에 우선하여 교육되어야할 도덕적 이유가 있는 것으로 볼 수 있다.
정치교육은 시민들로 하여금 의식적으로 자기들이 소속한
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시가 발달하고 상공업이 더욱 번창하게 되자 신흥 상공계급인 시민들은 그들의 생활상에 필요한 교육을 요구하였고, 이러한 요청에 부응하여 일반 시민을 위한 교육이 나타나게 되었다. 시민교육은 종래의 특권계급을 위한 종교교육 기사교
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사회를 이끌어 나가고 통제하는 것에 의문을 제기하였으며, 이는 정부의 구조를 보다 개방화, 전문화해 가는 한편 민간부문의 대규모 참여와 협력의 필요성을 제기하였다 김용신, 글로벌 시민교육론, 한국학술정보, 2012, p.85.
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시민사회의 활
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정치재단이 설립되어 시민교육을 행함으로써 민주주의의 재건과 공고화에 이바지했다. 결과적으로 독일 국민들은 국가주도의 체계적인 민주시민교육을 통해 법치주의에 입각한 사회정치생활을 영위하는 권리, 의무를 배우고 실천하며, 시
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시민교육 기관에 대한 재정지원을 의미한다. 그리고 마지막으로 유급교육휴가가 있다. 독일의 민주시민교육의 시사점으로는, 독일 국민들은 국가주도의 체계적인 민주시민교육을 통해서 법치주의에 입각한 사회정치 생활을 여우이하는 권
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시민교육에서 의사결정·가치판단, 지식·이해, 사회참가를 주요 축으로 하는 시민적 자질을 도모하였다. 정치교육 외에 개인의 도덕성이나 윤리, 사회적 가치에 대해 강조하고 그러한 가치를 바탕으로 이루어지는 사회 참여를 적극적으로 유
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