|
안된다.”
↑
의견대립 구도
↓
“민주주의에서 NGO가 설립된 목적에 부합되는 근거에서 NGO들이 후보를 추천하거나 지지하는 활동은 차단되어서는 안된다.” 1) NGO의 정치참여 논쟁
2) NGO의 권익주창 활동
3) 권익주창의 과두화
|
|
|
참여 유용한 수단으로 활용하려는 정부와 민간의 적극적인 노력이 요구된다. 즉 지금 논의되고 있는 전자 민주주의는 결코 민주주의의 완성적인 모습은 결코 아니다. 다시말해 정보 통신기술을 이용하여 보다 많은 시민들이 정치 사회에 참
|
|
|
민주주의 절차를 상대적으로 과소평가하고 있다고 할 수 있다. 반면에 하버마스는 세력화되지 못한 채 광범위하게 분산되어 있는 대중들이 집합적 의사형성을 통해서 정치에 능동적으로 참여할 수 있고 국가권력의 개혁과 시민사회의 재구
|
|
|
있는 대안은 무엇일까?
첫째, 참여민주주의 기회가 확장되어야 하며 정부가 시민단체에 기회를 제공할 수 있는 토양을 만들어야 한다. 민주주의 발전은 시민사회의 영역을 확대시켰으며, 사회의 다원화다생산다소비시대와 소비수준의 향상
|
|
|
시민의 지지와 참여를 이끌어 낼 수 있는 방법을 모색하는 등 많은 과제를 안고 있다.위의 문제점을 중심으로 NGO의 한국에서의 발전방안을 이야기 하자면, 첫째,시민사회의 능력증진이다.시민사회는 국가와 시장에 상대되는 영역으로 정부와
|
|
|
사회적 기업의 육성을 뒷받침할 필요가 있다. 자본의 출자 및 제반 결정이 대주주 중심의 결정구조에 의존하기 보다는 시민사회의 대표라던지, 기업내 근무하는 근로자라던지, 정부의 관료 등의 다양한 참여주체를 포괄하면서 이루어진다면
|
|
|
사회적 기업의 육성을 뒷받침할 필요가 있다. 자본의 출자 및 제반 결정이 대주주 중심의 결정구조에 의존하기 보다는 시민사회의 대표라던지, 기업내 근무하는 근로자라던지, 정부의 관료 등의 다양한 참여주체를 포괄하면서 이루어진다면
|
|
|
사회적 이슈와 관련하여 목표가 설정되고 또 수단이 선택되는 과정을 드러내주며, 주민의 욕구와 소망을 정부에 전달해 주는 것 이외에 참여자체를 통해 만족을 얻고 또 참여를 통해서 시민적 덕성을 학습하는 장치가 되고 또한 참여를 통하
|
|
|
기초 철학
Ⅰ. 자발성(자주성)
Ⅱ. 이타성
Ⅲ. 사회성
Ⅳ. 무보수성(무급성)
Ⅴ. 개척성(계속성)
(3) 자원봉사의 철학적 배경
Ⅰ. 종교적 윤리
Ⅱ. 박애정신
Ⅲ. 상부상조의 정신
Ⅳ. 시민참여의 정신
Ⅴ. 자발적 참여주의
|
|
|
사회적 운동이다. 시민사회와 민주주의 변화를 통해 시민이 기여하는 범위가 증가하게 되고, 자아실현을 하기 위해서 시민참여가 증가되면서 자원봉사활동이 집단활동으로 지역사회에 큰 공헌을 하고 있다.
참고문헌
관계부처합동 (2018). 자
|
|
메뉴펼치기
