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민족문제연구소,『친일파 99인』, 돌베개, 1993
조동일,『한국문학통사』5권, 지식산업사, 2005
김학준 외 공저,「일제말 친일군상의 실체」,『해방 전후사의 인식』, 한길사, 1979
박종국,『친일문학론』, 평화출판사, 1960
이주형, 한국근대소설
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식민지반식민지 민중에게 있어서 가장 고귀하고 소중한 품성이다. 노신은 문화전선에서 전체 민족의 대다수를 대표하여 적진을 향해 돌입한 가장 정열적인 절세의 민족영웅이었다. 노신의 방향이 바로 중화민족의 새 문화의 방향이다.’
*목
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식민지화
2) 아랍 국가들과 지배세력의 타협성과 기만성
3) 시오니즘과 이스라엘에 맞선 팔레스타인 해방운동
5. 중동 평화협상과 갈등의 역사
1) 캠프데이비드 협정(1979)
2) 팔레스타인 해방기구(PLO)
3) 중동평화회의(1991)
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머물러서는 안된다고 생각된다. 이를 바탕으로 한 사회변동과 변동의 원인과 특성 등에 대한 파악이 필요하다고 짐작된다. 서론
1. 한국 근대사 연구동향과 과제
2. 식민지시대 연구동향과 과제
3. 한국 현대사 연구동향과 과제
결어
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민족의 해방의 역사인 일제강점기의 독립운동을 중요시하게 다루고 있기 때문이다.
이러한 이유로 대안교과서에서는 현대사의 시작을 해방의 역사를 거르고 바로 대한민국의 정부수립으로 넘어가는 반면, 금성교과서에서는 해방의 역사를
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운동의 고양과 사회적 실천에 있어서 큰 비중은 이것을 말해주는 것이다.
참고문헌
강만길, 고쳐 쓴 한국근대사, 창작과비평사, 2006
김도형, 한국근대사에서 자주·독립의 의미, 한국역사연구회, 1995
도면회, 한국근대사 서술에서의 민족·국
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운동」. 『안전보장』211. 시사, 1989.
최진영. 「중동의 팔레스타인 민족 분쟁」. 『중동연구』18. 한국외국어대학교중동연구소, 1999.
황인호.「팔레스타인 占領地問題에 관한 연구」. 연세대 석사, 1992.
박윤모.「팔레스타인 問題에 관한 硏究 :
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민족주의는 쑨원[孫文] 등 동맹회의 혁명운동으로 이어졌다. 또 태평천국이 수많은 약점에도 불구하고 특히 그 말기에 보여준 대외저항은 영국 등 열강에게 강한 인상을 주어, 중국의 완전 식민지화를 저지하는 요인이 되었다.
참고문헌
『중
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식민지 상황하에서의 농민의 궁핍, 지식인의 고뇌, 도시하층민의 몰락, 광복 후의 혼란상 등을 실감나게 그리면서 그 근저에 놓여 있는 역사적·사회적 상황을 신랄하게 비판하였다. 작품기법에 있어 매우 다양한 시도를 한 바 있는데, 특히
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식민지 현실을 부정하려는 그 문학적 변혁의 가치는 퇴색되지 않는다. 카프가 구축한 진보적 문학 전통은 1930년대에 그치지 않고, 해방공간에서의 민족문학 논쟁과 1960년대의 참여문학 논쟁 및 1970년대의 리얼리즘 논쟁을 거쳐 1980년대의 민
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