 |
해방까지가 그 배경이다. 역시 확대된 공간과 더욱 복잡해진 인물들 속에서 해방이 날을 기다리는 민족의 삶들이 펼쳐진다. Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 고교 교과서의 문학에 나타난 이상세계
1. 고교문학
|
|
|
운동
➂ 기독교 통일운동
➃ 기독교 사회주의
(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
➁ 국내에서의 기독교 제국주의
➂ 국외에서의 기독
|
|
|
식민지 현실에 맞서 근대적인 것과 민족적인 것의 변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서의 의의와 가치를 찾아낼 수 있기 때문이다.
또, 1920년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지
|
|
|
식민 통치 하에서 민족적 삶은 물론이고 개인적인 실존과 양심의 자유마저 허용될 수 없는 불행한 시기였다. 자아와 세계 사이의 거리는 극대화되어 세계는 낯선 이향이 되고 개인은 실존의 고향에서 추방되어 이방을 떠도는 나그네가 된다.
|
|
|
해방시점 남북 최고의 공산주의 지도자.
1945년 8월 16일
- 미국 <일반명령 1호> 발표, 38선 기준 한국 분할 결정
- 소련군, 분계선 북부에 소련 25군 급파
- 독립운동가 여운형 서울 휘문중 운동장 군중연설, “조선민족 해방의
날은 왔다”
|
|
|
식민지 사회의 현실은 가혹한 민족의 곤경의 시기였는데 농촌의 토지, 도시의 노동 등 이 땅의 민족자본을 찾아 무력으로 탄압하고 착취했던 것이다. 이 같은 식민지 현실을 정당하게 파악한 점과 31운동의 실패에 의한 실의, 좌절의 시대상황
|
|
|
해방 후 정부수립까지 다양한 정치세력이 첨애하게 대립하였고 미 군정하 민주주의 진영과 공산주의 진영의 이념으로 복잡하게 얽혀 있어 친일파 청산과 관련된 다양한 논쟁이 주목받지 못하였다. 하지만 친일파 청산과 관련된 반민특위법
|
|
|
식민지화와 독립후 사회경제 구조변화”.「지역연 구」. 제2권 제4호: 197-267.
백좌흠. 1997. “인도근대화에 따른 카스트의 성격 변화-카스트의 계급으로의 전환”. 한국인도학회.
백좌흠. 1998. “인도헌법의 후진계급에 대한 보상적차별정책”.
|
|
|
문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실인식
(1) 식민지 속의 농촌 현실
(2) 소설 속의 농촌 현실
(3) 농촌소설 속의 인물
3. 김유정 농촌소설의 경향과 특징
(1) 자신의 생활 체험
(2) 토속성
(3) 해학성과 풍자성
Ⅲ. 결론
*참고문헌*
|
|
|
식민지 현실에 대한 전통의 질곡 …………………………………10
: 패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리의 강화와 아이러니의 약화
(3) ‘구여성’을 통해
|
|
메뉴펼치기
