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시대에는 고구려, 백제, 신라의 강력한 세력을 가진 국가가 건국되고 이를 유지하고 존속하기 위해 그 문학에서도 이러한 성격이 이전보다 더 강하게 섞였을 것이다. 그리고 도입 목적이 어떻든 간에 불교의 유입으로 인해 작품들의 불교의
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불교세계의 모든 형상, 곧 사방정토와 속인의 수양을 함께 새겨 놓았다. 뿐만 아니라 바위에 새겨진 조각의 모습은 신라 때 있었으나 지금은 알 길이 없는 것, 예컨데 목조 탑의 형태를 알 수 있는 근거도 제공하고 있다.
이 바위는 북면, 동면,
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구원한다고 한다
※ 참고문헌
불상의 미소 - 정은우 지음
한국 불상의 원류를 찾아서 - 최완수 지음
한국의 불상 - 황수영 지음 Ⅰ. 불상의 양식
Ⅱ. 불상의 형태
Ⅲ. 불상의 전래와 삼국시대의 불상
Ⅳ. 통일신라시대와 그 이후의 불상
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불교문화를 형성하였다고 볼 수 있고 다른 지역과는 다르게 발달한 전남지역의 불교문화 연구가 더욱 이루어져야 한다고 생각한다. Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 시대별 유물과 특징
1. 백제시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조선시
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시대별 특징
1) 삼 국 시 대 (三 國 時 代 )
◇ 고 구 려
◇ 백 제
◇ 신 라
2) 통일신라시대
◇ 통일신라시대
※ 대표적인 서가
3) 고려시대
◇ 고려시대
※ 대표적인 서가
4) 조선시대
◇
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(形成)
2.1 신라의 선종(禪宗)전래(傳來)
2.2 구산선문(九山禪門)
3. 골품제도
3.1 골품제의 형성과정과 구조
3.2 골품제와 관등과 관직의 관계
4. 신라의 여왕들
4.1 선덕왕
4.2 진덕왕
4.3 진성왕
4.4 여왕통치와 신라시대의 여성관
나오는 말
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)
3. 골품제도
3.1 골품제의 형성과정과 구조
3.2 골품제와 관등과 관직의 관계
4. 신라의 여왕들
4.1 선덕왕
4.2 진덕왕
4.3 진성왕
4.4 여왕통치와 신라시대의 여성관
나오는 말
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시대는 미술에 대한 대중의 참여와 향유라는 관점에서도 고려시대보다는 현대에 성큼 다가선 시대였다. 고려시대의 왕실·귀족·승려·지방호족들의 세력이 끊어지고 조선시대에 새로운 무인 출신의 왕실, 새로운 양반계층, 새로운 유학자의
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골품 체제하의 신라 中古期에 전 사회계층을 망라하여 조직된 화랑도는 사회의 유동성을 원활히 해주는 역할을 했다고 볼 수 있으며 진골 세력과 왕권의 대립이 첨예화되어 있던 이 시기에 화랑은 대립되는 두 세력 사이에서 일종의 緩衝劑
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불상을 상징하는 범자(梵字)가 은(銀)으로 상감(象嵌)되어 화려한 효과를 나타내고 있다.
고려의 동향로는 신라시대의 형식을 이어받은 것으로 추정되나 아름다운 형태에 은상감장식을 한 것은 고려 고유의 특색이다. 현존하는 향로에는 밀
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