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화적인 혁명은 노동을 일반화시켜 만인을 노동자로 만드는 추상화의 혁명이 아니며 삶의 다양성의 개방과 개별성의 확장을 이루는 구체화의 혁명이다. 그러한 혁명과제는 자본주의가 주조해 낸 (협의의) 프롤레타리아에만 의거할 수 없다.
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이 미스테리의 형식을 가능케 하는 것은 바로 이 추상적인 신자유주의 명제뿐이다. 경쟁이 가능한 산업에서는 경쟁을 촉진하므로 민영화를 해야 하고, 경쟁이 가능하지 않는 산업에서도 민간독점이 공공독점보다 효율적이어서 민영화를 해
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의적 사회민주주의\'라고 설명하고 있다. 여기서 \'제3의 길\'의 개념은 대처리즘과 레이거노믹스로 대변되는 신자유주의의 보수적 이데올로기에 대응책이다. 기든스는 자신의 저서에서 가장 효과적인 \'제3의 길\'을 가기 위해서는 세계화(Glob
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신자유주의 정책의 파산은 다름아닌 시장주의적 조절이야말로 하나의 이데올로기이고 이제는 더 이상 현실적이지 않는 길임을 보여주는 것이다. 현대의 구조위기를 극복하기 위해서는 시장지배의 제한이 절실히 요구되고 그것은 사회화정
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의 이식사라는 견해가 지배적이었다. 즉 우리 근대 문학은 고전 문학과는 단절되어, 일본을 중개자로 하는 서구의 문학관을 수용하는 과정이라고 보았던 것이다. 따라서 전통적으로 동아시아의 한자 문화권에서 통용되던 문학의 개념이나 갈
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세계화와 신자유주의: 이념, 현실, 대응』, 나남출판
이병천, 1998, \"한국경제 패러다임의 반성과 전망\", 이병천ㆍ김균 편,『위기 그리고 대전환: 새로운 한국 경제 패러다임을 찾아서』, 당대
이수훈, 1996,『세계체제의 인간학: 당대 자본주의
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경제정책의 해체, 즉, 탈조절과 민영화, 자유화 그리고 노동의 유연화를 통해 위기를 극복할 수 있다고 주장하는 신자유주의 대안이다.
다른 하나는 ‘케인스주의적 국가독점자본주의의 위기 원인을 시장경제와 자본의 운동에 대한 불철저한
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의 앞으로의 금융위기도 언제나 예상되고 있는 것이다. 한국에 다시 \'제2의 경제위기\'가 오고 있다.
Ⅶ. 결론
신자유주의의 세계화 질서의 결과는 무엇인가. 신자유주의 세계질서는 빈부의 격차를 이중적으로 계속 증가시키고 있을 뿐이다.
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의 정권 하에서이다. 이후 신자유주의는 미국에 거점을 둔 초국적 금융자본의 이해와 세계자본주의에서의 패권을 유지하려는 미국의 이해가 일치하면서 전세계로 확장되었다.
케인즈주의의 실패에 대한 신자유주의의 대안은 \'세계화\', \'
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의 불신만 조장하는 결과를 나았다.
넷째, 신자유주의에 의하여 개혁된 한국사회는 세계자본주의 불안정성으로 인하여 발생될지도 모르는 급격한 경제위기에 대한 대비책이 미흡할 수 있다. 한국자본주의는 신자유주의 세계화 체제에 편입
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