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성경이야말로 우리의 상상력을 풍부하게 해주어 정서를 순화시켜주고, 특히 문학을 공부하는 우리들에게는 유익이 되는 책이라고 할 수 있다. 따라서 기독교인이건 비기독교인이건 상관없이 성경을 한번은 읽어보길 권하고 싶다.
♣ 참고 사
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혁명의 거짓됨, 중국국민의 노예근성 폭로, 이를 치료할 수 있도록 주의를 환기시키는 것이다. 손혜원, 「迅의 사상을 통해 본 계몽 한계 연구 : <狂人日記>와 <阿Q正傳>을 중심으로」, 公州大學校 敎育大學院, 2009, 67쪽, 참조.
하지만
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이단으로 나아가게 될까봐 걱정된다. 그래서 한국에는 30계열 아래 130가지 이상의 이단들이 기생하고 있다고 여겨진다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 특징들
Ⅲ. 영지주의 사상
Ⅳ. 반영지주의적 교부들과 초기 가톨리시즘의 터잡음
Ⅴ. 결론
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혁명 시대의 기술혁신, 탈중앙 그리고 창조성”. 「문화산업연구」.
김은혜(2003). 인종차별을 극복하기 위한 타자와 자기의 새로운 이해. 한국여성신학. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인공지능의 개념 몇 발전과정
2. 인공지능을 기업이 활용
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교
2) 교육적 시사점
(1) 교육적 시사점
에릭슨 발달이론에서 스스로 발달 과제를 경험하고 극복해내는 인간 능력에 관심을 가지고 있다. 현대에는 자기주도학습이 강조되고 있는바, 교사와 부모는 학생들에게 공부를 강요하거나 다그치지 말
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신학, 종교학, 역사학, 문헌학 등의 인문과학이 고등교육기관의 연구분야로 살아남기 위해서는 근대과학이 요구하는 기준을 충족 시켜야만 했고, 또 이성의 법정에서 자기 정당성을 입증할 수 있는 객관적인 학문활동을 해야 했다. 그 결과
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과학의 연구방법
Ⅳ. 생태계 회복을 위한 기독교 윤리적 대안
1. 창조 신앙에 대한 기독교 윤리적 해석
(1) 하나님의 형상(Imago Dei)의 의미
(2) 땅에 대한 지배(Dominium Terrae) 명령의 의미
2. 생태계에 회복을 위한 기독교 윤리적 접근
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한국신학연구소,1990) BO.REIKE [ 신약
성서시대사 ] (한국신학연구소,1989) H.W.HOUSE,박용성 역 [차트신약,연대표및 배경사](기독교문
서선교회,1992) G.PIXLEY,정호진 역 [ 하나님 나라 ](한국신학연구소,1989) A.TROCME [ 예수
와 비폭력 혁명 ] (한국신학연구
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교를 통해 2)특별모임을 통해 3)주보에 간단하게 4)별지 서식을 통해 5)기타
16. 교회 교육프로그램실시 前 부모님에게 오리엔테이션을 실실한 적이 있는가?(여름성경하교, 성경공부 등. 1995년 중에)
1)없다. 2)1회 3)2회 4)3회 5)4회이상
17. 전달받은
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교상담학」 서울 : 교회교육 연구원, 1991
번역서
Adams, Jay E. 「목회상담학」 정정숙 역, 서울 : 총신대학출판부, 1989.
Charles, h. huntley, pastoral Counseling, 박종열 역, 전주 : 복된 말씀사, 1979.
E. Thurneysen, 「목회학 원론」 박근원 역, 서울 : 한국신학
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