|
단군신화부터 조선시대 까지
1) 단군신화
2) 삼국시대
(1) 신라
(2) 고구려
(3) 백제
3) 고려시대
(1) 화장경향
(2) 화장용기
4) 조선시대
(1) 흰 피부
(2) 여용국전과 매분구
(3) 매분구
(4) 분
|
|
|
.
단군이 이끄는 집단은 천손 사상을 앞세워 주변의 군장 사회를 정복하거나 연맹을 맺으면서 점차 세력을 확대하였다. 이 과정에서‘인간을 널리 이롭게 한다.’라는 홍익인간 이념을 내세우며 새로운 사회 질서를 형성해 갔다. 없음
|
|
|
홍익재, 1989.
최원규, 한국전통사회의 복지이념.
\'yahoo\' 참조 단군신화에 나타난 홍익인간정신
Ⅱ. 화랑도(花郞徒)정신
Ⅲ. 상부상조의 관행
1. 두레
2. 계
3. 품앗이
4. 향약
5. 부근
6. 향도
7. 고지
8. 부조
Ⅳ. 상부상조
|
|
|
역사관
2. 한민족의 이동경위와 민족사관과 한국사의 정체성에 관하여
3. 중국식 민족사관의 맹점과 동북아시아역사에서 고구려의 위상
4. 한민족의 정체성이 형성된것은 삼국시대
5. 단군신화의 출연배경과 단군신화의 내용
|
|
|
단군조선 국가형성에서 중요한 역할을 했다. 단군신화에서 환웅이 아버지한테 천부인 세 개를 받고 인간 세상을 다스리기 시작한다는 내용이 있다. 여기서 천부인은 구체적으로 무엇을 가리키는지 알 수 없지만 천부인을 청동검, 청동방울,
|
|
|
신화 속에서 지리를 알 수 있고 인간의 삶을 알 수 있고, 그 원형에 다가설 수 있다.
그래서 다만 신화의 배경이라고 해서 무시해도 되는 것이 아니라는 것을 확실히 알 수 있다. 소설의 예를 들어보아도 배경이 소설 전체에 주는 기능과 의미
|
|
|
교육에 미친 영향이라 볼 수 있다.
교육철학과 교육사
1조
강휘정. 강민정. 권슬기. 홍나래
목 차
1. 단군신화와 한국교육이념과의 관계
2. 삼국시대 교육의 특징 비교 분석
3. 삼국시대 유교 불교가 교육에 미친 영향 1. 단군신화와 한국교
|
|
|
신화는 민족적인 범위에서 전승된다.
전설은 증거물의 성격상 대부분의 증거물은 지역적인 범위를 갖는다.
민담은 지역적인 유형은 있어도 어느 지역이나 민족으로 한정되지 않는다.
기능면에서 신화는 전승집단의 신앙을 요청하며 그 집단
|
|
|
단군조선 : 단군왕검까지의 조선
○ 위만조선 : 위만(중국연나라 사람) 주나라에서 1. 원시사회
1) 인류의 발생
2) 원시사회의 진화 (구석기)
3) 신석기
4) 청동기
2. 고대사회
1) 윈시공동체 사회의 해체와 단군신화
3. 고조선
2)
|
|
|
교육 강화의 필요성 강구
5) 전 국민에 홍보와 참여유도
참 고 문 헌
- MBC 느낌표 - 위대한 유산 ‘74434’
- 인터넷 뉴스
- 중국의 고구려사 왜곡, 살림출판사, 최광식
- 역사전쟁, 안그라픽스, 윤명철
- 중국의 동북공정과 우리의 대응책, 전병곤,
|
|
메뉴펼치기
