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단군신화에서부터 시작한다.
돈고(돼지기름)로 지금의 영양크림을 대신했으며, 옥저(오줌)를 미용수로 사용했고 쑥,마늘 역시 미용재료로 사용했다는 문헌이 발견되고 있다.또한 삼국시대부터 쌀뜬물을 미용수로 사용했고,과일 채소도 즙을
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(두산세계대백과 엔싸이버)
http://www.khaan.net/menu.html (한몸살점 칸네트)
http://kin.naver.com/ (네이버 지식검색) 1. 단군신화
2. 환단고기
3. 고조선의 위치와 존속시기
4. 고조선의 사회적 성격
5. 기자조선과 위만조선
6. 한사군
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단군신화에서부터 나오는데 환웅이 지상으로 내려오며 데려온 이들, ‘풍백, 운사, 우사’중 운사와 우사에게 ‘사’자가 붙어있기 때문이다. 이들이 바람과 비, 구름을 관장하는 무당이라 추측할 때 ‘사’자는 옛날에 국가의 무당을 지칭
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서사문학의 성격, 숙명여대, 1981
김남희, 동국이상국집 동명왕편에 나타난 고구려 건국신화 분석 연구, 한국교원대 교육대학
원, 2002
김미성, 이규보 수필문학 연구, 강원대 교육대학, 2002
김종우, 이규보의 사회시 연구, 한국교원대학교 교육
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교육의 실제에 대한 신화
1. 정의적 영역을 중시하면 지적 영역이 약화된다
2. 경쟁을 시키면 동기가 유발된다
3. 성적등급은 동기형성과 학습평가에 도움이 된다
4. 교사는 지식의 보고이다
5. 교수방법에는 반드시 옳은 방법이 있다
6. 교
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◎줄거리 및 주제
①만복사저포기
②이생규장전
③취유부벽정기
④남염부주지
⑤용궁부연록
◎각 작품의 공통적인 성격
3.비교문학적인 고찰
4. 문학사적 의의
(1)문학사적 위치
(2)후대작품에 끼친 영향
5. <금오신화>교육
결론
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교육사회학연구회}, 제1집, 1990.
지은림, [우리나라 대학입시 과열경쟁 현상에 대한 인식 조사], {한국교육평가학회}, 제17권 제2호, 2004.
참고사이트: www.antihakbuljinbo.net
www.goodbyhakbel.org Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 경쟁의 개념과 효과
2. 한
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교육사회학연구회}, 제1집, 1990.
지은림, [우리나라 대학입시 과열경쟁 현상에 대한 인식 조사], {한국교육평가학회}, 제17권 제2호, 2004.
참고사이트: www.antihakbuljinbo.net
www.goodbyhakbel.org Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 경쟁의 개념과 효과
2. 한국
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교육신화 비판』, 메이데이, 2004
이현청. 『한국의 대학생』, 원미사, 1994
이정규, “한국사회의 학력, 학벌주의 : 근원과 발달”, 집문당, 2003
정영섭이공훈, 『교육, 시장과 정부에서 길을 찾다』, 건국대학교 출판부, 2003
<자료 1> 국회의
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통해서 과거와 미래는 연결된다. 따라서 과거가 없다면 현재도 없고 미래도 존재할 수 없다. 그런 의미에서 공자의 사상은 현재에 있어서도 중요한 것이며, 미래를 열어갈 수 있는 열쇠와도 같다. H.G.크릴의 '孔子 - 인간과 신화' 를 읽고
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